［微小說］六鷁退飛．子魚出航 ＊ 曾淑貞

    德二年十月十八國民黨黨主席改選日。
    近日，文綾他門坐在頂樓花園，望著議場一閃一閃的新聞快訊，嘆了口氣。阿忠低聲問：
    「早就沒用了，黨還在嗎？」
    「10幾億人口也一起罵：扶不起的阿斗！」
    「在吧，只是魂呢？像六鷁退飛明明六隻水鳥，卻怎麼樣也不敢張開翅膀，有迷信又怕風浪、怕漩渦更怕看見自己在水中的倒影……。」文綾回：
   「你是說這100多年的老黨，根本忘了是誰創立的？」阿璇說：
   「有人要消滅你呢！而自己不只是忘了自己的身分還自己也跟著偽裝成『棄中保台』的樣子，卻連真正該堅守的都沒堅守。」司馬一邊憤恨一邊瞪眼說：
   「我看到子魚走在時代的灘頭，他不是完人但至少敢向前。他說：
    『國若失魂士當提筆。黨若無志人當挺身。』」阿忠愣了一下：
    「這是子魚說的？什麼意思？」司馬道：
    「就是有人要你跪下而你若真的跪了，這世界就再也站不起來了。」文綾輕聲補了一句：
   「政黨若連自己的歷史都背棄了，還有資格談未來？光說“人民最大”卻讓人民被逼表態、互相舉報這還算自由社會嗎？」阿璇看著遠方台北城淡金色的天空說：
   「不只是他是整個時代，似乎也都擱淺在這灘頭。要不要擁抱自己，要不要救回那個初衷，都在我們手上。你我都是那個曾經相信過理想的小兵，現在成了前路茫茫倖存者」。司馬說：
   「我們好像當殘燈守夜人。」她說：
    其實是問全國人誰敢承認：我們心裡有「國之大事」、「世界有詐財之國」……，我們都不快樂。」司馬點點頭：
   「我倒覺得國民黨像是僖公雖曾懦弱、誤信事實但也曾想止血止亂。」阿璇喃喃：
   「若子魚代表的是改革與直言，那六鷁退飛呢？」
   「是那群仍舊徘徊不敢飛、不敢鳴的群體。他們說自己還在觀望但其實只是怕失敗，怕選民眼神裡的那道期盼之光。」司馬心平道：
   「這一次是我們選擇要不要讓子魚登船，若我們繼續對退飛六鷁抱幻想，那這艘破船永遠停在舊港。」
   「子魚已經在河口等候。」文綾輕聲道：
   「把鏡頭拉遠，一張戰爭碎頭顱......的血腥照片在水面漂浮，像是歷史對此刻下的一次警訊；還讓人來壓詐我們的錢財續奪我們的尊嚴、生命嗎?讓子魚擔當起〈自我承擔〉時代的使命：
    忍耐非卑屈，謙和帆影輕。擔當身度滿，任務盡心成。歷練襟懷樂，相磨筆墨清。隨緣終自在，得趣此前程。
     祈願和平的錦帆揚起：魚智揚帆得路先，才能發鼓闢山田。誰言浪裡無舟楫，自有忠心祖帳前……。
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［編按］全球粥會總會小說推廣委員會主任委員曾淑貞女士，今日配合時事發表微小說創作〈六鷁退飛．子魚出航〉，並解釋引用主角如下文：子魚，僖公19年故事，體現忠諫角色，子魚身為大司馬，勇於直諫，敢對君主發聲。他們的“言”語裡面，代表忠誠與智慧；而“宋公曰”則體現君主的態度反應。兩者對比，成為春秋歷史中“忠與君”的典型象徵。其中隱含和比喻有如，歴史寓意與現代反思；子魚，能在現代語境下影射：在關鍵節點勇於發聲，不沉默妥協。
註解中沒有用上，作者是在解說子魚，避免讀者們不認識，反而更不了解所云，其實就是在隱約譬喻，要敢衝敢說出心裡話：「我是中國人」、「九二共識」的、「復興女俠」5號鄭麗文，才是本次國民黨主席改選，6人中最好的人選，任勞任怨，任重道遠。她和團隊、黨員同志、及老百姓，都委屈很久了，亟待新黨魁出。
曾女士以〈六鷁退飛．子魚出航〉，借古喻今，透過「子魚敢言」與「六鷁退飛」的對照，點出了政黨當下的癥結：在風浪驟起的時代，若領導人缺乏承擔與直言，政黨就只能在迷惘中原地打轉，維持現狀保守者，終將被歷史淘汰。國民黨走到今日，正面臨存亡的關頭。有人選擇觀望，有人選擇沉默，但沉默並不會換來未來，觀望反而只會失去人民最後的信任機會。
如今唯有再出現能人，能像子魚般挺身直諫，勇於說出真相、敢於守護初衷，才能喚回百年老店、中國國民黨的黨魂，來為兩岸和解和合作，為人類和平與文明進步，責無旁貸，挑起重擔，形成一股力量而努力為之。鄭麗文之所以被譽為「復興女俠」，就在於她敢挑戰僵化的路線，勇敢堅守「我是中國人」、「九二共識」，這些被壓抑卻真實的民意。她的勇氣，正是這個時代最缺乏的力量。
黨若無志，人當挺身；國若失魂，士必提筆。此刻正確的選擇，不只是主席改選，而是本黨的未來、中華民族的方向，生存路線的抉擇。共襄斯舉「復興女俠」始出，共促民族復興結語一句曰：「唯一支持鄭麗文，國民黨才會有救，國人同胞也才有一綫希望，中國之命運才有前途可言。」