【晨語】有人說話不顧事實，隨口亂講叫信口雌黃。信口就是隨口，雌黃是古代的一種顏料，又名雞冠石的黃色礦物。古人常用黃紙寫字，寫錯了就用雌黃塗改，雌黃是古代的一種塗改液。成語信口雌黃，出自晉代孫盛的《晉陽秋》：王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。晉代王衍是元城縣令，很少處理公務，一天到晚與人閒聊，侃侃而談，但卻漏洞百出。有人提出質疑，他就歪曲事實，隱瞞真相，隨意更改，人稱口中雌黃。因信口雌黃與信口開河有聯繫，更能表現雌黃的程度，故口中雌黃轉變為信口雌黃。唐代《顏氏家訓》也有：觀天下書未遍，不得妄下雌黃之論。

風鑒:此處指相面之術。

王衍（256年～311年），字夷甫，琅邪郡臨沂縣（今山東省臨沂市）人。西晉末年重臣，玄學清談領袖，曹魏幽州刺史王雄之孫、平北將軍王乂之子、司徒王戎堂弟。王衍外表清明俊秀，風姿安詳文雅，篤好老莊學說，頗有時名。步入仕途後，歷任黃門侍郎、中領軍、尚書令、尚書僕射等職。他幼年時，曾去拜訪山濤，山濤見到他後，感歎了許久。等到王衍離開的時候，山濤目送他走出很遠，又感慨地對別人說：“不知道是哪位老婦人，竟然生出了這樣的兒子！然而誤盡天下老百姓的，未必就不是這個人。” 注：據《世說新語·識鑒》，羊祜點評王衍:“亂天下者，必此子也。”

印文为“谨起居，慎出令”

王衍既是西晉名士領袖，也是朝廷高官，更是在後人眼裡作為“清談誤國”的代名詞。他一生充滿傳奇，擁有粉絲無數，朝野諸公，販夫走卒，甚至連他的對手也是他的粉絲。

東晉大司馬桓溫北伐時見中土戰火燎原，曾登樓而歎，說：“遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責”！他所批評的王夷甫，就是清談家王衍。《晉書》裡對王衍的評價與桓溫出奇的一致，以至於後世對他的評價也大多是“清談誤國”四個字。南宋愛國詩人辛棄疾在面臨與兩晉相似的南北分裂時，曾寫下了這樣的詩句：渡江天馬南來，幾人真是經綸手。長安父老，新亭風景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首。算平戎萬里，功名本是，真儒事、君知否。

最終清談誤國的王衍也被十六國"後趙"稱帝者--石勒活埋。

［編按］本文作者方雲，全球粥會執行總會長、上海雲玉粥會會長、雲玉館館長