星雲大師跟大家都有緣 ＊ 趙守博
更新时间：2021-11-23 来源： 发布：sandy 浏览：
星雲大師跟大家都有緣 ＊ 趙守博
他開創了台灣佛教四大名山之一的佛光山，領導成立世界佛光總會，創辦佛光大學、南華大學、西來大學、佛光山叢林學院、和普門中學等學府，設立高雄佛陀紀念館，和開辦了佛光山人間衛視，在弘揚佛法、辦理教育、及推動慈善事業等方面，都有非常卓越，而突出的績效和成就。
他推廣以人為本的人間佛教，把佛教帶到人們的生活之中，使佛教信仰、和一般人的日常生活相結合;並倡導三好運動，鼓勵大家「做好事，說好話，存好心」，使他成為台灣社會良善 力量的象徵，也是他廣大信眾心目中的心靈導師。他和他領導的佛光山以及他弘揚的佛法，也已經成為我們台灣維繫社會安定、促進族群融和、強化倫理道德及發揚中華文化的重要的支柱之一。
星雲法師是一位出家但積極入世，而很令人敬佩、令人景仰的宗教大師。對這樣一位大師，尤其是他如何開辦、和推動前述那些了不起的宗教、教育與慈善事業，暨他的奮鬥歷程，相信廣大的佛教信眾、及一般各界人士，都抱著期待和景仰的心情，希望能多多去認識、瞭解和學習。
我的老友和老同事陸炳文先生，以他追隨星雲法師超過30年的經驗， 及與星雲法師對他而言，有亦師亦友亦父的不平凡關係，為了祝賀星雲大師九秩晉五的華誕、以及在台駐錫從事弘法傳教一甲子的雙慶，特別撰寫一本名為「十方如意」的大著，談的是他三十多年來，與星雲大師互動的點點滴滴。
這本書是炳文兄在海內外，追隨星雲大師弘法的感受，和他以志工身分，參與佛光山各種慈善宗教活動的心得，也是他平時觀察星雲大師，推動人間佛教的執著認真、及佛光山開辦與成長的艱辛歷程的體會，暨他平日深受星雲大師言行薰陶的領悟。內容極為生動豐富，具有很高的可讀性與史料性。
提到星雲大師，我很自然地想起個人與他，一些源自於工作的特殊因緣。民國76年(1987)秋，政府正式開放對大陸探親。當時我擔任中國國民黨中央社會工作會主任。不久，星雲法師因具國民黨中央黨務顧問身分，特詢問黨中央，他是否可以回大陸？探望他高齡的母親並宣揚佛法。
國民黨中央黨部，以星雲法師是知名的佛教領導人，身分特殊，動見觀瞻，且當時兩岸關係，還是非常敏感，為慎重起見，特召開一次高層的專案會議討論。會中有人認為，星雲法師身分特別，不宜返大陸，免受大陸統戰利用，所以應透過黨政協調，勸請星雲暫緩大陸之行。
我則認為，他身為受尊敬的佛教高僧，又是為返鄉探視老母，如他能成行回大陸，一方面可以成全他的孝心，並向大陸顯示，我們非常重視孝道與倫理關係，另一方面，又可向大陸顯現台灣的宗教信仰自由，反而是我們可以藉此對大陸中共做一個很正向、很有效的宣傳。
結果我的意見，為主持會議的李煥秘書長所採納，星雲也就依法申請，辦理返鄉探母的大陸之行。後來星雲大師輾轉知道，我大力支持他的返鄉之旅，曾多次當面對我表達謝意。其實，政府既已開放回大陸探親，星雲法師要回大陸，只要依規定申請，相信應可如願獲准。但因他具中央黨務顧問身分，他特先徵詢黨中央的意見。
可見他非常尊重體制、和很能拿捏為人處世應有的分寸與分際。他的此一突顯他高超圓融修養的做法、以及他的孝心，使我留下極為深刻的印象。他的首次返大陸探親，於1989年3月成行;他率領一個由二百多位僧俗人士，組成的弘法探親團至中國大陸，歷時一個多月。
在大陸期間，除了返鄉探視老母之外，他也參觀拜訪了佛教寺院，並在有關場合講經論道，讓大陸人民親身體會台灣的宗教信仰自由。他還被安排會見了當時中國大陸的、全國政協主席李先念，以及國家主席楊尚昆。
根據媒體的報導，在會見李先念時，星雲大師大力為宗教信仰自由請命，要求李先念及中共當局:(1)尊重人民信教的自由;(2)對宗教的政策要更開放、更落實;(3)讓佛教傳教的空間更寬大;(4)讓園林、文物、旅遊等單位離開寺院，還給佛教管理寺院的主權，讓寺院回歸清淨、莊嚴、肅穆的氣氛。
在會見楊尚昆時，星雲建議中共，不要執著於文字障、所知障，計較台灣的省分，應該「依義不依語」，讓台灣以「中華台北」的名義參，加大陸行將主辦的亞運(應係指1990年9-10月，於北京辦理的第11屆亞運)。星雲大師並以「無緣大慈，同體天悲」的宗教關懷，呼籲中共不要以武力對付台灣。
他從而積極為兩岸的和平、全台灣人民的福祉，以及民主自由的生活方式，發聲和爭取。可見，星雲大師的首次大陸之行，不但沒有被中共利用搞統戰，反而為宗教的信仰自由、及佛教在大陸的發展，暨兩岸不應以兵戎相見，做了很好、很正向的宣傳與鼓吹。可說是非常之成功、非常之有收穫。
1988年(民國77 年)二月農曆元宵，我應星雲大師之邀，和家人到佛光山參觀並住了一晚，親自見識到廣大信眾，對星雲大師的崇敬表現，也使我體會到星雲大師，弘法的巨大感召力量，以及他對一般信眾的親切隨和。
同(1988) 年冬，我應美國國務院之邀，赴美考察訪問，於11月返台途經洛杉磯時，特前往西來寺拜訪參觀。星雲法師適也在美，他非常親切地親自接待我，並陪我參觀西來寺，使我對他創辦的西來寺，在美弘揚佛法的魄力、決心和實際作為，深為感動佩服。
不久，我改任行政院勞工委員會(勞動部前身)主委，其間我為了使廣大的勞工朋友，對人生與工作有正確正向的態度和觀點，特邀請幾位宗教大師，為他們談宗教與人生的道理，星雲大師也是我們邀請的大師之一，非常感謝他的協助幫忙。
1999年9月，台灣中部921大地震，我適任台灣省政府主席，星雲大師曾親到中興新村，瞭解災情並率佛光山大 力參與救災及慰問災民。
星雲大師對童軍運動，也非常熱心、非常支持。佛光山設有遍布全世界的佛光童軍團;我於中華民國童軍總會理事長任內，曾多次參加佛光童軍的活動，也在巴西等地參觀過海外的佛光童軍。佛光山曾於 2006年5月，主辦過第二屆世界童軍宗教研討會。
2013年6月，亞太地區童軍會又假高雄佛光山，辦理亞太童軍環境保護教育教研討會，我以亞太童軍會主席的身分親自主持;星雲大師當時行動有所不便，特坐輪椅以貴賓、和佛光山主人的身分前來致辭，對來自亞太地區十六個國家，和地區的童軍領袖代表，闡述佛教與童軍的關係，他的「佛陀也是童軍」的一番論述，頗使與會人員大為感動與佩服。
我個人從上述這些，與星雲大師的互動，使我可以從很多不同的角度去觀察和認識星雲大師，深深覺得他對人類、世界和台灣與青少年的福祉極為關懷，也體會出他對中華文化的熱愛、堅持及要加以發揚光大的決心與努力。我提出我個人的這些，與星雲大師的因緣，希望能為炳文兄的大作，做一些註腳和補充。
陸炳文先生長期服務於公職，表現優異，頗受讚許。於退休之後，更致力於領導各種不同的社團，並專注於中華文化的發揚及社會公益的推動，表現得有聲有色。他完成這本有關星雲大師的大著之後，知道我與星雲大師曾有一些 機緣互動，要我為這本書做一序言，我欣然接受。
炳文兄要我寫序時曾對我說:「我們和星雲大師都有緣」。這是事實。不過，我以為星雲大師數十年來，一直努力不懈地推動人間佛教，不但到處講經弘法，也持續著書立說，並透過現場演說、廣播電視，深入基層民間，弘揚佛法闡述人生哲理，且運用春節的春聯吉祥賀詞，與大家結緣，已深深地為一般庶民百姓所認同、接受。
星雲大師在台灣，已是一位家喻戶曉的知名人士、佛教高僧及意見領袖。台灣廣大的民眾，或都曾耳聞過他的大名，或曾閱讀過他寫的著作，或曾聆聽過他的講道，或曾上過他辦的學校，或曾走訪過佛光山，又或曾參觀過他創立的佛陀博物館，沒有和他建立某一種因緣者可說非常之少。
所以我們應該說，「星雲法師和大家都有緣」。我就以此，來做為我替炳文兄之大著，所寫序言的標題。最後，我特在此衷心祝福，星雲大師九五華誕福壽康寧、生日快樂、天天快樂;也誠摯地恭喜，他在台灣駐錫弘法一甲子的、卓越成就與非凡貢獻。
(本文作者趙守博先生，現任預備軍官聯誼會榮譽會長，曾任總統府資政、台灣省政府主席、行政院政務委員、行政院秘書長、行政院勞工委員會主任委員，及中國國民黨中央組發會主委、中央社會工作會主任、中央常委等黨政要職；暨中華民國童軍總會理事長、及亞太地區童軍會主席)
他開創了台灣佛教四大名山之一的佛光山，領導成立世界佛光總會，創辦佛光大學、南華大學、西來大學、佛光山叢林學院、和普門中學等學府，設立高雄佛陀紀念館，和開辦了佛光山人間衛視，在弘揚佛法、辦理教育、及推動慈善事業等方面，都有非常卓越，而突出的績效和成就。
他推廣以人為本的人間佛教，把佛教帶到人們的生活之中，使佛教信仰、和一般人的日常生活相結合;並倡導三好運動，鼓勵大家「做好事，說好話，存好心」，使他成為台灣社會良善 力量的象徵，也是他廣大信眾心目中的心靈導師。他和他領導的佛光山以及他弘揚的佛法，也已經成為我們台灣維繫社會安定、促進族群融和、強化倫理道德及發揚中華文化的重要的支柱之一。
星雲法師是一位出家但積極入世，而很令人敬佩、令人景仰的宗教大師。對這樣一位大師，尤其是他如何開辦、和推動前述那些了不起的宗教、教育與慈善事業，暨他的奮鬥歷程，相信廣大的佛教信眾、及一般各界人士，都抱著期待和景仰的心情，希望能多多去認識、瞭解和學習。
我的老友和老同事陸炳文先生，以他追隨星雲法師超過30年的經驗， 及與星雲法師對他而言，有亦師亦友亦父的不平凡關係，為了祝賀星雲大師九秩晉五的華誕、以及在台駐錫從事弘法傳教一甲子的雙慶，特別撰寫一本名為「十方如意」的大著，談的是他三十多年來，與星雲大師互動的點點滴滴。
這本書是炳文兄在海內外，追隨星雲大師弘法的感受，和他以志工身分，參與佛光山各種慈善宗教活動的心得，也是他平時觀察星雲大師，推動人間佛教的執著認真、及佛光山開辦與成長的艱辛歷程的體會，暨他平日深受星雲大師言行薰陶的領悟。內容極為生動豐富，具有很高的可讀性與史料性。
提到星雲大師，我很自然地想起個人與他，一些源自於工作的特殊因緣。民國76年(1987)秋，政府正式開放對大陸探親。當時我擔任中國國民黨中央社會工作會主任。不久，星雲法師因具國民黨中央黨務顧問身分，特詢問黨中央，他是否可以回大陸？探望他高齡的母親並宣揚佛法。
國民黨中央黨部，以星雲法師是知名的佛教領導人，身分特殊，動見觀瞻，且當時兩岸關係，還是非常敏感，為慎重起見，特召開一次高層的專案會議討論。會中有人認為，星雲法師身分特別，不宜返大陸，免受大陸統戰利用，所以應透過黨政協調，勸請星雲暫緩大陸之行。
我則認為，他身為受尊敬的佛教高僧，又是為返鄉探視老母，如他能成行回大陸，一方面可以成全他的孝心，並向大陸顯示，我們非常重視孝道與倫理關係，另一方面，又可向大陸顯現台灣的宗教信仰自由，反而是我們可以藉此對大陸中共做一個很正向、很有效的宣傳。
結果我的意見，為主持會議的李煥秘書長所採納，星雲也就依法申請，辦理返鄉探母的大陸之行。後來星雲大師輾轉知道，我大力支持他的返鄉之旅，曾多次當面對我表達謝意。其實，政府既已開放回大陸探親，星雲法師要回大陸，只要依規定申請，相信應可如願獲准。但因他具中央黨務顧問身分，他特先徵詢黨中央的意見。
可見他非常尊重體制、和很能拿捏為人處世應有的分寸與分際。他的此一突顯他高超圓融修養的做法、以及他的孝心，使我留下極為深刻的印象。他的首次返大陸探親，於1989年3月成行;他率領一個由二百多位僧俗人士，組成的弘法探親團至中國大陸，歷時一個多月。
在大陸期間，除了返鄉探視老母之外，他也參觀拜訪了佛教寺院，並在有關場合講經論道，讓大陸人民親身體會台灣的宗教信仰自由。他還被安排會見了當時中國大陸的、全國政協主席李先念，以及國家主席楊尚昆。
根據媒體的報導，在會見李先念時，星雲大師大力為宗教信仰自由請命，要求李先念及中共當局:(1)尊重人民信教的自由;(2)對宗教的政策要更開放、更落實;(3)讓佛教傳教的空間更寬大;(4)讓園林、文物、旅遊等單位離開寺院，還給佛教管理寺院的主權，讓寺院回歸清淨、莊嚴、肅穆的氣氛。
在會見楊尚昆時，星雲建議中共，不要執著於文字障、所知障，計較台灣的省分，應該「依義不依語」，讓台灣以「中華台北」的名義參，加大陸行將主辦的亞運(應係指1990年9-10月，於北京辦理的第11屆亞運)。星雲大師並以「無緣大慈，同體天悲」的宗教關懷，呼籲中共不要以武力對付台灣。
他從而積極為兩岸的和平、全台灣人民的福祉，以及民主自由的生活方式，發聲和爭取。可見，星雲大師的首次大陸之行，不但沒有被中共利用搞統戰，反而為宗教的信仰自由、及佛教在大陸的發展，暨兩岸不應以兵戎相見，做了很好、很正向的宣傳與鼓吹。可說是非常之成功、非常之有收穫。
1988年(民國77 年)二月農曆元宵，我應星雲大師之邀，和家人到佛光山參觀並住了一晚，親自見識到廣大信眾，對星雲大師的崇敬表現，也使我體會到星雲大師，弘法的巨大感召力量，以及他對一般信眾的親切隨和。
同(1988) 年冬，我應美國國務院之邀，赴美考察訪問，於11月返台途經洛杉磯時，特前往西來寺拜訪參觀。星雲法師適也在美，他非常親切地親自接待我，並陪我參觀西來寺，使我對他創辦的西來寺，在美弘揚佛法的魄力、決心和實際作為，深為感動佩服。
不久，我改任行政院勞工委員會(勞動部前身)主委，其間我為了使廣大的勞工朋友，對人生與工作有正確正向的態度和觀點，特邀請幾位宗教大師，為他們談宗教與人生的道理，星雲大師也是我們邀請的大師之一，非常感謝他的協助幫忙。
1999年9月，台灣中部921大地震，我適任台灣省政府主席，星雲大師曾親到中興新村，瞭解災情並率佛光山大 力參與救災及慰問災民。
星雲大師對童軍運動，也非常熱心、非常支持。佛光山設有遍布全世界的佛光童軍團;我於中華民國童軍總會理事長任內，曾多次參加佛光童軍的活動，也在巴西等地參觀過海外的佛光童軍。佛光山曾於 2006年5月，主辦過第二屆世界童軍宗教研討會。
2013年6月，亞太地區童軍會又假高雄佛光山，辦理亞太童軍環境保護教育教研討會，我以亞太童軍會主席的身分親自主持;星雲大師當時行動有所不便，特坐輪椅以貴賓、和佛光山主人的身分前來致辭，對來自亞太地區十六個國家，和地區的童軍領袖代表，闡述佛教與童軍的關係，他的「佛陀也是童軍」的一番論述，頗使與會人員大為感動與佩服。
我個人從上述這些，與星雲大師的互動，使我可以從很多不同的角度去觀察和認識星雲大師，深深覺得他對人類、世界和台灣與青少年的福祉極為關懷，也體會出他對中華文化的熱愛、堅持及要加以發揚光大的決心與努力。我提出我個人的這些，與星雲大師的因緣，希望能為炳文兄的大作，做一些註腳和補充。
陸炳文先生長期服務於公職，表現優異，頗受讚許。於退休之後，更致力於領導各種不同的社團，並專注於中華文化的發揚及社會公益的推動，表現得有聲有色。他完成這本有關星雲大師的大著之後，知道我與星雲大師曾有一些 機緣互動，要我為這本書做一序言，我欣然接受。
炳文兄要我寫序時曾對我說:「我們和星雲大師都有緣」。這是事實。不過，我以為星雲大師數十年來，一直努力不懈地推動人間佛教，不但到處講經弘法，也持續著書立說，並透過現場演說、廣播電視，深入基層民間，弘揚佛法闡述人生哲理，且運用春節的春聯吉祥賀詞，與大家結緣，已深深地為一般庶民百姓所認同、接受。
星雲大師在台灣，已是一位家喻戶曉的知名人士、佛教高僧及意見領袖。台灣廣大的民眾，或都曾耳聞過他的大名，或曾閱讀過他寫的著作，或曾聆聽過他的講道，或曾上過他辦的學校，或曾走訪過佛光山，又或曾參觀過他創立的佛陀博物館，沒有和他建立某一種因緣者可說非常之少。
所以我們應該說，「星雲法師和大家都有緣」。我就以此，來做為我替炳文兄之大著，所寫序言的標題。最後，我特在此衷心祝福，星雲大師九五華誕福壽康寧、生日快樂、天天快樂;也誠摯地恭喜，他在台灣駐錫弘法一甲子的、卓越成就與非凡貢獻。
(本文作者趙守博先生，現任預備軍官聯誼會榮譽會長，曾任總統府資政、台灣省政府主席、行政院政務委員、行政院秘書長、行政院勞工委員會主任委員，及中國國民黨中央組發會主委、中央社會工作會主任、中央常委等黨政要職；暨中華民國童軍總會理事長、及亞太地區童軍會主席)