台湾陆姓宗亲联谊会代表拜谒髙雄五里林天后宫

［威 佟］（来源：妈祖俗信微信公众号 2017/03/30）

3月29日，台湾地区陆姓宗亲联谊会于髙雄桥头区五里林庄成立后，宗亲代表们第一件事，就是连袂前往“水流庄”庄头，当地居民信仰中心，拜谒五里林天后宫，祈求海上和平女神保佑大家，由台湾陆姓宗亲联谊会主导筹组者、海峡两岸陆氏宗亲联谊恳亲大会组委会名誉主任、台湾闽台同名同宗村交流中心主任、大陆各省市各姓氏旅台乡亲宗亲联谊总会总会长、台湾中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任、全球粥会世界总会总会长陆炳文口诵祈愿句：一曰保庇全台陆家风调雨顺，二曰保持两岸关系和谐相处，三曰保护世界人类和平共存。

陆炳文不说你可能不知道，五里林天后宫的建造缘起，跟其他妈祖宫庙相异其趣。据台湾陆姓宗亲联谊会秘书长陆等聪宗长，所提供的《高雄县文献》第18期第12章《五里林天后宫》（作者陆宝源），载有一文“天后宫沿革”要略指出：一般说来，民间所信奉的神祗，大多以在原乡供奉者为主，随移民由唐山而来，或是由他庙分香产生；但在五里林却不同，祂既非随先民渡海来台，亦不是自某庙分香而来，其起源且充满着传奇色彩。

传说在清咸丰年间，庄里有位老人家黄诚（1817—1871），每日会在五里林溪畔，捡拾漂流木作为柴火，某天夜不成寐，黄氏突梦见一位貌似妈祖的女神，指示将其中一块木头，刻为神像，一连数日，每天都出现相同的梦境，不疑有他，马上至台南请到匠人，刻出圣像供于自宅后方，此后黄宅的妈祖，由于十分灵验，时有神迹，常显圣保佑族人，而在陆厥修（1859—1914）倡议下，旋即集资盖庙，再经多次扩建，才有今日堂皇庙貌，作为邻里信仰归依的天后宫，是故本宫又称公厝，一向主祀天上圣母，庄民遂尊称为祖母。

在地居民津津乐道的这段神奇故事，造成了五里林的信仰中心天后宫，便在当地居民对于安稳生活、风调雨顺的期盼下诞生，本宫地处旧水流庄聚落的中心，在东林路与公厝北路的交界处，至今仍然香火鼎盛；“水流庄”五里林天后宫址并不大，但从屋顶的精美雕饰，以及殿内点缀妈祖神尊的金箔摆设，都能够看出信众对殿内主神的用心，另从正厅右侧的天后宫沿革史的用字遣词，亦能感受到当地居民对天后宫的认同与骄傲。

就在宫庙沿革史木刻正上方，高挂了一方超大号木制匾额，上面书写“神威显赫”四字，乃虔诚的天后弟子、髙雄县桥头乡第14届乡长敬献，即今天公推为台湾陆姓宗亲联谊会首任会长、髙雄桥头陆姓宗亲会第二任理事长陆安民。参拜过五里林天后宫之后，陆安民偕陆姓台湾会荣誉会长陆吉副、副会长陆春雄等陪同陆炳文，台湾中华妈祖俗信文化研究中心主任史瑛，台湾闽台同名同宗村交流中心执行副主任林瑞典等男女信士，转往邻近的东林村明德净寺礼佛，寺内“大雄宝殿”匾及楹联书法，均出自资深粥友吴平大师手笔。