陸炳文：光大尚和精神紀念宋教仁誕辰135周年

［粥會新聞中心3月24日臺北訊］中國現代文化學會、宋教仁常德研究會會長謝春開，3月23日傍晚回傳微信給陸炳文，大意是說：「你的活動均及時閱讀，可見精力可佳！我會以及本人，要向最為關心、支持宋教仁研究的你，致以誠摯問候。紀念宋公135周年誕辰的活動，將分兩段次第展開中，下月初小型紀念座談會，下半年則舉行高峰論壇，擬擇時請你參與並指導，論壇主題為宋教仁與中國現代化，預定今秋在常德舉行，同時舉辦紀念詩書畫展，以上均已報審待批，且已發函約稿，包括貴研究會。你清明節之後，西安返回有餘時，歡迎來湘一敘」等語。

全球中華粥會世界總會長、世界社中華同志會會長、孫中山文化研究中心執行主任、臺灣宋教仁研究會創會輔導長、臺灣中華孔子學堂總會榮譽理事長陸炳文回覆：洽悉，感謝！屆時只要時間安排上許可，必將赴會，共襄斯舉。同時重申共同努力，光大宋教仁尚和精神，希望其和諧和平思想，排除窮兵尚武舊思維，能有助於台灣現代化，進而共築同圓中國夢。

回想104載前的1913年3月23號，粥會前身世界社扶道人孫中山，在日本長崎基督教青年會，以〈為實現世界和平而努力〉為題，發表一場精闢的演講，對思想與宗教的正面認識，諸如：「博愛」、「和平」、「四海皆兄弟」、「己所不欲，勿施於人」等，後來多體現在《三民主義》各講中，亦多融入近現代中國人生活中，大大左右了農業進入工業社會的民風習俗，深深影響了百年來閉關走向開放的民族性格，在在印證了我們是世上最愛好和平的國族。陸炳文昨23日，早讀《國父全集》（第2卷，臺北，近代中國出版社，1989年版，第165頁）有感而發。

陸總會長說，國父孫中山當天演講最後一段指出：「風俗教化的根源，是孔子的四海皆兄弟，己所不欲、勿施於人，這些話與基督教的博愛、和平之精神是一致的；中國人的思想，在歷史上是和平主義」。因此得到結論：「這樣的事業，就可以迎來使占世界人類半數的全民運動，成為世界各國也可以受其教化的時代」。陸總會長認為，今21世紀是中國人的世紀，孫中山比誰都更早預知未來，誠為早有先見之明的預言家，國父遺教未卜先知還真神準。

陸炳文熟讀孫中山遺訓，發現那一年3月23日，國父在長崎講演前兩天，就已驚聞國民黨主要領導人、代理理事長的宋教仁遇害於上海，當即致電國內國民黨人要求查明真相，是故演講中不斷強調要和平，反對任何形式的暴力及武力，否則「世界和平終究是沒有指望的，---如果能依靠宗教的力量，也並非難事」。按22日宋教仁不幸回天乏術，25日兼程返抵滬上的革命領袖孫中山，依舊強烈主張嚴緝凶徒查辦到底，後查明為袁世凱嗾使買凶行刺。宋教仁為國殉難，整整一個世紀後的2013年開始，海峽兩岸有識之士共同發起，在大陆各地及台湾，舉辦过多次的宋教仁紀念活動，陸總會長幾乎從未缺席會議，且一再伸張宋氏民主憲政理念，是建構中華民國憲政體制基礎，無非要秉持此一憲法、及其增修條款確認下，先尋求兩岸和平一統一國才有可能，再追求世界和平一帶一路始為可行。

據瞭解，宋教仁是國民革命先驅者,是偉大的民主革命家、思想宣傳家、政治活動家，和孫中山、黃興等仁人志士，成百上千一道打拼,為推翻中國封建帝制,創建現代民主共和國，嘔心瀝血、矢志不移,作出了2000多年未曾有的卓趆貢獻,並獻出了世壽僅有31歲的寶貴生命。最近這5年以來,兩岸先後在常德、臺北、上海和桃源，舉辦了4次紀念宋教仁學術研討會,陸炳文每次皆樂於出席，或主持或主旨演說，無不大力弘揚宋教仁尚和精神，而大受各界的歡迎，2015年9月間在桃源，成功辦理的《宋教仁精神研究》出版座談會、和兩岸宋教仁研究學者懇談會，共邀請到兩岸專家學者140多人與會，兩岸三地63家媒體及時報導。

另悉，再過10幾天的4月5日，正值革命先烈宋教仁誕辰135周年紀念日，陸炳文已經計畫好清明時節在西安，邀集相關人士舉行小範圍的紀念粥會，共商宋教仁故居文化產業園的專案建設，就是以烈士出生地湖南桃源縣漳江鎮教仁村，整建完成的故居作為拓展基礎，利用當地良好的自然景觀和生態環境、人與自然和諧共生的文化，落實綠色發展生態，定位出「觀故居．賞桃源．品影視」特色主題，打造兩岸唯一宋教仁品牌形象文化創意園區，為期5年即日起至2020年，總用地面積130畝，園內規劃建設八大功能區域，內含宋教仁紀念展示區、軍旅文化主題公園、影視基地、文化創意園、民國風情商業街、桃花林、數裏荷池風景區、兩岸文化藝術交流中心等。

昨日午前，陸總會長與宋教仁故居文化產業園負責人之一、籌拍中《宋教仁》影視劇（已獲國家廣電總局批准立項）製作人、廣東奧夢文化傳媒公司董事長熊澤偉連系上，頃據彙報略以：「感謝炳公掛念關心，文化產業園縣裏正全面推進，我們也在緊張規劃拍片之中，園區大面積內，原有一古刹，占地30畝，供人禮佛，宋先生遇難後，僧人感懷宋氏全家信佛教，及漁父的偉大壯烈義舉，更名為漁父寺，寺院於文革期間，被毀於一旦，今為更好地紀念宋先生，已將新建漁父寺納入故園內，現仍處於規劃之中，有意恭請臺灣佛光山開山宗長、星雲大師法喜充滿替計畫定名，因緣殊勝再題個寺名」。

陸炳文當下沒有正面答覆，保留地語帶玄機回信稱：此議成不成？佛曰不可說，但是有機緣就有機會，大師開示有佛法就有辦法；我們種善因，就有辦法結善果，有待因緣俱足時，緣到了自然果熟事成，如同水到了自然渠成，更何況22日同一天，乃宋教仁成仁取義紀念日，又逢第25屆世界水粥日，主題恰好都要落實綠色發展，與宋教仁故居文化產業園，建園共促和諧和平，目的尚和不謀而合。所以我們先要在此，緬懷漁父等烈士們，歷史造就人才一個個，固雖英年早逝成百上千前仆，然而環顧華人生命共同體內，時代考驗青年一代代，業已漸趨早熟成長出張後繼，只要有人繼起承先啟後尚和的精神不死，受其教化和諧共進的和平時期就已在望。