台湾政客之卑劣在于缺乏罗家伦“运动家的风度”
更新时间：2017-03-06 来源： 发布：邵隆美 浏览：
台湾政客之卑劣在于缺乏罗家伦“运动家的风度”
［李 卫］（来源：全球粥会微信公众号 2017/03/04）
3月4日，全球粥会世界总会长陆炳文，早读了《蒋介石日记》中一段话，痛骂“害民族文化之蟊贼、卑劣之政客、最无品格之文化买办、其人格等于野犬之狂吠！…… 今日一般政客，无道义，无人格，只卖其‘自由’、‘民主’的假名，以提高其地位，期达其私欲，对国家前途与事实概置不顾，可耻！”
如此卑劣可耻之政客行径，为运动员出身的陆总会长所不耻，尤对私欲横行期期以为不可；午后受邀又看了两场篮球赛后，觉察到如今台湾政坛之自食恶果，造因就在于普遍缺乏政治风度，正如“国史馆”前馆长、粥会名贤罗家伦《运动家的风度》一书里，所讲的那种政治运动精神，必要“从体育的运动场上，带进了政治的运动场”。今日在台北小巨蛋观看的球赛，是全台地区2016学年度高中篮球甲级联赛总决赛，整个球场座无虚席下爆满的观众，争睹了女生组普门高中对南山高中、男生组能仁高中对普门高中的精彩赛事，年轻篮球员展现出很好的球技和风度，满场观众也表现出高度的修养和热情。
套句过去粥友“外交部”前部长、粥贤叶公超的评价：“他厌恶假话（球），故从政多年，并未完全被政客那一套做人准则所同化。……既具文学家修养又具艺术家气质，兼外交家风度，因而难免为其丰仪（赛事）所倾倒”。这就是台湾地区从政的人应该多多来看球、多多向尚未被污染的年轻人学习之处。陆炳文今在贵宾席语之颇有同感，前副负责人萧万长在“行政院”长任内，尝领军打小白球，多次跟各政要成功展外交家风度。
陆总会长才会对记者指出，罗家伦文中所谓的运动家风度，概括起来有五种准则要遵守，同时要养成的良好习惯包括：1.其争也君子，2.服输的精神，3.得失无动于衷，4.言必信、行必果，5.公平正义、协调进取。运动场上竞技理当如此，政治舞台上表演亦需这般，表现在人生上同样有必要。运动是要守着一定的规律，在万目睽睽的监视之下，从公开竞争而求得胜利的；所以一切不光明的态度，暗箭伤人犯规的举动，和背地里占小便宜的心理，都当排斥在现实公民政治和台湾社会文明之外。
罗家伦曾举当年事例说，譬如这次罗斯福与威尔基竞选，在竞选的时候，虽然互相批评；但是选举揭晓以后，罗斯福收到第一个贺电，就是威尔基发的。这贺电的大意是：我们的政策，公诸国民之前，现在国民选择你的，我竭诚地贺你成功。这和网球结局以后，胜利者和失败者隔网握手的精神一样。此次威尔基失败以后，还帮助罗斯福作种种外交活动;一切以国家大局为前提，这也是值得赞许的风度。
陆总会长专注运动家风度、与体育精神作进一步补充，“罗家伦鸿文，原为《新人生观》书中一篇，早年我有读后感，发表在“中央日报”副刊上，或许事隔多年了，都找不到这两篇文章，然而找出国文第三册第7课、转载自“教育部”教材资源中心的课文，似乎此一《运动家的风度》大作，尚未被台湾当局去中国化而删去”。
陆炳文也以自己为例说明，1974年5月在工作单位，率先成立乒乓球队并为队长，同年9月再成立篮球队，当初给恩师沈之岳局长建议，其目的有二：一是实践《运动家的风度》文章开宗明义所称，“提倡运动的人，以为运动可以增加个人、民族体力的健康。是的，健康的体力，是一生努力成功的基础；大家体力不发展，民族的生命力也就衰落下去”。
二是体现罗家伦倡议之“运动家的风度”，“运动的精义还不只此，它更有道德的意义，就是在运动场上，养成人生的正大态度、政治的光明修养，以陶铸优良的民族性。运动家的风度表现在人生上，是一个庄严公正、协调进取的人生。有运动家风度的人，宁可有光明的失败，决不要不荣誉的成功！”
（附图一）调查局沈之岳大力支持成立乒乓球队。
（附图二）副局长李建华粥贤欢迎球队夺冠凯归。
（附图三）陆炳文看球专注运动家风度与体育精神。
（附图四）恩师退休致仕陪同环岛上果岭大开风气。
（附图五）第廿一届奥运中华代表团全员专机返回。
（附图六）蒋经国在高雄中船会见嘉勉为正义而战。
（附图七）萧万长领军团队打小白球从事国民外交。
［李 卫］（来源：全球粥会微信公众号 2017/03/04）
3月4日，全球粥会世界总会长陆炳文，早读了《蒋介石日记》中一段话，痛骂“害民族文化之蟊贼、卑劣之政客、最无品格之文化买办、其人格等于野犬之狂吠！…… 今日一般政客，无道义，无人格，只卖其‘自由’、‘民主’的假名，以提高其地位，期达其私欲，对国家前途与事实概置不顾，可耻！”
如此卑劣可耻之政客行径，为运动员出身的陆总会长所不耻，尤对私欲横行期期以为不可；午后受邀又看了两场篮球赛后，觉察到如今台湾政坛之自食恶果，造因就在于普遍缺乏政治风度，正如“国史馆”前馆长、粥会名贤罗家伦《运动家的风度》一书里，所讲的那种政治运动精神，必要“从体育的运动场上，带进了政治的运动场”。今日在台北小巨蛋观看的球赛，是全台地区2016学年度高中篮球甲级联赛总决赛，整个球场座无虚席下爆满的观众，争睹了女生组普门高中对南山高中、男生组能仁高中对普门高中的精彩赛事，年轻篮球员展现出很好的球技和风度，满场观众也表现出高度的修养和热情。
套句过去粥友“外交部”前部长、粥贤叶公超的评价：“他厌恶假话（球），故从政多年，并未完全被政客那一套做人准则所同化。……既具文学家修养又具艺术家气质，兼外交家风度，因而难免为其丰仪（赛事）所倾倒”。这就是台湾地区从政的人应该多多来看球、多多向尚未被污染的年轻人学习之处。陆炳文今在贵宾席语之颇有同感，前副负责人萧万长在“行政院”长任内，尝领军打小白球，多次跟各政要成功展外交家风度。
陆总会长才会对记者指出，罗家伦文中所谓的运动家风度，概括起来有五种准则要遵守，同时要养成的良好习惯包括：1.其争也君子，2.服输的精神，3.得失无动于衷，4.言必信、行必果，5.公平正义、协调进取。运动场上竞技理当如此，政治舞台上表演亦需这般，表现在人生上同样有必要。运动是要守着一定的规律，在万目睽睽的监视之下，从公开竞争而求得胜利的；所以一切不光明的态度，暗箭伤人犯规的举动，和背地里占小便宜的心理，都当排斥在现实公民政治和台湾社会文明之外。
罗家伦曾举当年事例说，譬如这次罗斯福与威尔基竞选，在竞选的时候，虽然互相批评；但是选举揭晓以后，罗斯福收到第一个贺电，就是威尔基发的。这贺电的大意是：我们的政策，公诸国民之前，现在国民选择你的，我竭诚地贺你成功。这和网球结局以后，胜利者和失败者隔网握手的精神一样。此次威尔基失败以后，还帮助罗斯福作种种外交活动;一切以国家大局为前提，这也是值得赞许的风度。
陆总会长专注运动家风度、与体育精神作进一步补充，“罗家伦鸿文，原为《新人生观》书中一篇，早年我有读后感，发表在“中央日报”副刊上，或许事隔多年了，都找不到这两篇文章，然而找出国文第三册第7课、转载自“教育部”教材资源中心的课文，似乎此一《运动家的风度》大作，尚未被台湾当局去中国化而删去”。
陆炳文也以自己为例说明，1974年5月在工作单位，率先成立乒乓球队并为队长，同年9月再成立篮球队，当初给恩师沈之岳局长建议，其目的有二：一是实践《运动家的风度》文章开宗明义所称，“提倡运动的人，以为运动可以增加个人、民族体力的健康。是的，健康的体力，是一生努力成功的基础；大家体力不发展，民族的生命力也就衰落下去”。
二是体现罗家伦倡议之“运动家的风度”，“运动的精义还不只此，它更有道德的意义，就是在运动场上，养成人生的正大态度、政治的光明修养，以陶铸优良的民族性。运动家的风度表现在人生上，是一个庄严公正、协调进取的人生。有运动家风度的人，宁可有光明的失败，决不要不荣誉的成功！”
（附图一）调查局沈之岳大力支持成立乒乓球队。
（附图二）副局长李建华粥贤欢迎球队夺冠凯归。
（附图三）陆炳文看球专注运动家风度与体育精神。
（附图四）恩师退休致仕陪同环岛上果岭大开风气。
（附图五）第廿一届奥运中华代表团全员专机返回。
（附图六）蒋经国在高雄中船会见嘉勉为正义而战。
（附图七）萧万长领军团队打小白球从事国民外交。