［粥會新聞中心2月28日臺北訊］中國孔學會榮譽會長李奇茂教授現年92，早歲在臺灣倡復的孔學會，創始人康有為初建於清光緒十二年（1886年），而同期間臺中起造的孔廟，則時在清光緒十五年（1889年），道地臺中人幾乎都知道，但是來自臺南的民進黨人、新任市長竟然有所不知，更沒有讀通中國近代史，指稱臺中孔廟硬蓋的，乃國民黨外來政權粗暴，取代以前的日本神社，還扯到改放孔子，圖方便黨國統治，如此以小人之心，度君子之腹，難怪孔曰：“唯女子與小人為難養也”。陸炳文引天意指出：“聖道付來乃太貞，無由作出本申明；雲臺何事女代理，龍抬頭日已更生”。

今天2月28號龍抬頭次日，「新北市孔子學堂學會」成立大會、第一屆第一次會員大會、暨第一屆第一次理監事聯席會議，同時在臺北康華粥文會館召開，世界和平聯合總會執行總會長、中華臺灣孔子學堂聯合總會榮譽總會長、全球中華粥會世界總會長陸炳文教授，蒞臨大會指導並致詞，特別針對此一荒唐謬論，根據史實當眾加以反駁，依據史料所載，約在130年前，當地原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，不幸在日據初年先被充當軍營，不久即遭日本殖民政府強行拆毀。

連日來臺中地方吵的沸沸揚揚，林佳龍在市政會議中睜眼說瞎話：「臺中的孔廟，你不覺得有點奇怪嗎？他（國民黨）是把以前的日本神社幹掉，來用孔子統治啊！強拆臺中公園裡的銅馬，算不上古蹟」。眾多市議員甚至據理力爭，事實上清朝時就有孔廟，是日本拆掉孔廟蓋神社。而今所見臺中孔廟，係由臺中市議會所倡建，老市政府籌畫舊址重修，1972年9月設興建委員會，1974年6月才奠基鳩工，1976年竣工啟用近40載，作為推廣儒學孔教的場所。

陸教授說到儒學孔教，不免聯想起一種說教：“孺子不可教也”，原來是指“孺子可教”，語出《史記·留侯世家》；不過時人常與《論語》句，“朽木不可雕也”搭配，以致誤認為也是孔子講的，司馬冠孔戴，謬妄無稽，官大學問大，莫此為甚。今之孺子有中臺林姓市長，誰都有資格“批孔”，唯獨林氏没資格，因為林孔二姓皆系出子氏，你們根本是同床異夢；同樣情形喻蔣中正第四代，誰都有資格“去蔣”，唯獨蔣家没資格，因為大陸各姓全隨蔣渡臺，我們基本上異床同夢。

據悉，出自全球中華文化教育基金會、國際生命發展基金會之最初構想，在世和聯之積極輔導，世和聯孔子學堂工作委員會、秘書處、執行處之協同規劃，中華臺灣孔子學堂聯合總會之機制落實，今日「新北市孔子學堂學會」成立之後，計畫中有3月12日的「臺南市孔子學堂學會」，3月29日的「高雄市孔子學堂學會」相繼成立；第二梯次再推向苗栗、新竹、臺中、花蓮、臺東和屏東；第三梯次預計今年內，廣及島內20個縣市都、以及369鄉鎮長市區；第四梯次將涵蓋到外島，包括澎湖和金門、馬祖（連江），未來兩三年做到「鄉鄉見孔子·處處有學堂」不再只是個夢想。

參加今天大會活動的領導嘉賓，除了李奇茂、陸炳文之外，另有世和聯總會長、全球中華文化教育基金會董事長、國際生命發展基金會董事長康陳銘，孔學會會長、全粥總副總會長唐健風，國立空中大學臺北中心主任沈中元，臺北故宮博物院主任蘇慶豐，國防部主任許志雲，中國銀行台北分行總經理羅躍，世和聯總顧問賴明昌，新北孔學會理事長林爾思、籌備委員會主任委員林健華，香港中華文化教育基金會主席溫雪珍，文史樂教工作者張雪芳、張錫賢、周克強、許奮鬥、陳耘臻，世和聯干部夏涵人、詹心嵐、魏雨寬、施鋒陽等兩岸三地各界精英近百人。

會中還敦請李奇茂、陸炳文兩位最高領導，出任新北孔學會榮譽理事長，唐健風亦受聘為孔學會名譽理事長；而在相關文化藝術教育社團，陸總會長獲得海內外此一榮譽稱號，恰為自2001年迄今第100號。