陸炳文勉全臺首學臺北市孔子學堂學會興教重學

（粥會新聞中心訊）我們都去参觀過的臺南孔子廟，始建於明鄭永曆十九年（西元1665年），是臺灣本島最初創立的孔廟，亦為臺灣最早的一間文廟，清領初期一度是全臺童生入學之所，因此一向稱作全臺首學，只重在“廟”堂“廟”貌。何況那是遜清幾百年前的舊事，今天12月25日，已經到了民國105年，我卻寄希望於當代全臺首學、臺北市孔子學堂學會的成立，實現更多關於興教重“學”君子的宗旨，一方面教好學習要有方法，再方面教育好學尤其重要。陸炳文強調。

臺灣中華孔子學堂聯合總會榮譽總會長、臺北市孔子學堂學會名譽會長、中華孔學傳導師團總傳導師、世界和平聯合總會執行總會長、全球粥會世界總會總會長陸炳文，在臺灣首善之區臺北市，成立全臺第一個都縣市級孔子學堂，還冠以學會二字的孔學儒教新殿堂，特別於北孔學會大會中公開指出：新設孔子學堂旨趣便在重樂“學”、即重“學”而時習之不亦樂乎，這並非兄弟我獨創的見解，早已見諸2500多載之前孔老夫子，孔門弟子為老師整理出的言論集裏。

該集四書《論語·學而》篇中，子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言；就有道而正焉，可謂好學也已」。這段話的意思就是說：「凡仁人君子，吃八分足矣，不必求太飽，住不求安逸，毋太過舒適，對工作則必勤奮敏捷，說話更要謹言慎語；進而樂此不倦不疲，到有道德的人那裏，去學習如何匡正自己，能夠做到這樣子的人，就可以稱得上好學了」。

陸總會長又說：孔子第77世嫡傳裔孫、中國末代衍聖公、前考試院院長、大成至圣先师奉祀官、粥會名賢孔德成哲生先生，也曾引用前半段文字，生前寫成書法條幅一件，送給蓮航先生即蓮航法師、臺灣佛教界领袖人物之一，有句：「食勿求飽，居勿求安，敏於事而慎於言」，跟《論語·學而》原句相近，只改以勿字易其無字而已，差別在勿為主觀求實，無是客觀的事實認定。

此一墨寶如今由我珍藏，兄弟不時珍視這段金玉良言，當然對於後半段同樣加以重視，因為教好學習要懂方法，而且教育好學益形重要，至理名言天經地義，過去打倒孔家店者，無視於中國固有文化，卑視基本教材為無物，真的理該天誅地滅，掃入歷史灰燼當中。陸炳文當著祖傳神聖、法相莊嚴的孔子聖像，嚴正宣告並鄭重誓言。

據瞭解，陸總會長即將結合各方面資源，包括與在臺的孔子第79代嫡長孫、孔維益之子、孔德成之孫、2009年由時任總統的馬英九任命之中華民國第二任大成至聖先師奉祀官孔垂長，为會長之中華大成至聖先師孔子協會合作，近日就可望在康華粥文會館約見，會談今後雙方合力推展孔子學堂之事，廣在海峽兩岸民間全面推動，陸續設堂開班傳導孔學儒教，讓社會大眾有更多機會受教，普遍接受到至聖先師之教化。

欣逢行憲紀念日的興教盛會，出列席人員除指導單位代表陸炳文，世和聯總會長康陳銘，香港全球中華文化教育基金會會長溫雪珍等之外，還有北孔學會首任理事長林健華等30餘，台北孔教孔學界相關人士，參加今日北孔成立大會儀式；臺北康華此舉，適與同月20號僅相隔5天，是日相鄰的福建，曾首度開講孔子儒教，於歷史文化名城泉州華光文博園，全球粥會中華總會館承運閣國學館。