大中华临水陈靖姑信俗文化研究中心筹设中
［李 卫］（来源：全球粥会微信公众号 2016/08/10）
8月7日立秋，时值纪念临水夫人妇幼保护神陈靖姑羽化得道成仙1225周年之际，陆炳文受到福建古田临水宫陆地女神的精神感召及古田县地方乡亲父老恳切的请托感动，郑重宣布谨代表台湾文化艺术界联合会受命，将于今年秋冬之际以 前在宝岛台湾，筹备设立专责研究陈靖姑信仰的机构，扩大来弘扬她好生济世的慈爱美德，来作联结两岸同胞感情的重要纽带。陆炳文语短情长地说。
福建古田籍的台湾地区文联理事主席、台湾中华陈靖姑俗信文化研究中心主任、台湾中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文，当天从长乐来到故里，二话不说就携带陆志豪等一行5人，直奔古田县城外39公里处大桥镇中村，在拜见临水宫道长黄光辉时特予礼遇，陆氏父子破例先后触摸安抚了镇宫之宝、亦即宋理宗皇帝敕封尊荣名号的玉玺；世代相传玉诏，荣封为顺天 圣母顺懿元君，道称惠忱慈量天尊而不名，陆氏二人于开基祖庙，还被道长特别许可，邀请进到正殿中间，神桌龛前轮流拈香，近距离向供奉着陈靖姑本尊、真身泥金彩塑的神像致祭。
据了解，宋理宗是南宋的第五位皇帝,1224至1264年在位40载，有宋年号淳佑，1241至1252年之间，陈靖姑被封为崇福昭惠慈济夫人，赐额顺懿有匾为证；后又加封天仙圣母青灵普化碧霞元君；元明清各朝代，皇帝屡有封赠，称临水崇福夫人、顺天圣母顺懿元君等，不一而足。闽人咸以临水陈太后称之，在台多尊之为顺天圣母，海峡两岸视她为“妇女儿童保护神”、“救产护胎佑民女神”。陆炳文则与众不同，2015年6月11日，参加第七届海峡论坛陈靖姑文化节期间，别出心裁谓之“民族的保护神”，自此把陈靖姑位阶提高到，可与妈祖并驾齐驱的地位。
世所皆知，陈靖姑曾赴闾山学法，身手能降伏妖魔鬼怪，正当最妙龄二十四岁，毅然施法祈雨抗旱，为民除害而殒身于古田大桥临水。她和莆田林默妈祖皆为乐善好施、扶危济难、闻声救苦的女性神祉。林默娘行善多在护航保驾、拯救海难上面，被尊为“海上和平女神”，以“大爱无疆”著称；而临水靖姑则在保护妇幼上，履行了许多善事，被尊为“救产护胎佑民女神”，向以“慈爱无私”行世。两位一生虽都短暂的女性，俱因生前的助人为乐，死后又都被尊为神明，当地邑人感其恩德，建殿崇祀历久弥坚，历代帝王加封敕赐，五洲四海庶民同敬仰虔信，八闽大地有福同享，出了这两位的女性，可说是因缘殊胜了。
陆炳文特别强调：过去台湾已经有了两个团体，“中华陈靖姑俗信文化研究中心”以及“台湾顺天圣母协会”在共祭同一神祉，如今再加上另起炉灶之生力军、即将设立的“大中华临水妇幼保护神陈靖姑信俗文化研究中心”，21字业经黄道长认可，一致计划把陈靖姑道教信仰，一起扩张开来成为信俗文化，从古田向海内外无限延伸，统合目前世界各地的分灵，通过4000多座既有宫庙，影响到8000多万人信众，共尊共祭陈靖姑，祈求风调雨顺、祝愿国泰民安，两岸共荣大昌、天下为公太平。
陆炳文藉着回乡省亲祭祖的机会，四谒古田临水宫参拜陈靖姑，因缘际会受命组织涵盖大中华地区，跨地区民族的保护神信俗文化研究机构，已经决定责成陆志豪返台 后积极筹设，务望在今年第五届古田同乡恳亲大会，在老家隆重召开的期间，正式启动组织与推广运作，期能维持促进两岸关系和平发展，进一步谋求中华民族伟大 复兴。古田县委常委、统战部部长卓昌旭，古田县政协副主席江怀生，古田县广播电视局局长杜新华，古田县台办副主任林坚真，古田报社主编李国镔，古田县台属联谊会会长郑良仁，古田县摄影家协会副主席苏新金，黄光辉和陆志豪等人，一同参加了当天的活动。