筹设大中华临水妇幼保护神陈靖姑信俗文化研究中心

（粥会新闻中心讯）今天8月7日立秋，我在这里郑重宣布，值此纪念临水夫人妇幼保护神陈靖姑羽化得道成仙1225周年之际，受到福建古田临水宫陆地女神的精神感召，古田县地方乡亲父老恳切的请托感动，我谨代表台湾文化艺术界联合会受命，将于今年秋收冬藏以前在宝岛台湾，筹备设立专责研究陈靖姑信仰的机构，扩大来弘扬她好生济世的慈爱美德，来作联结两岸同胞感情的重要纽带。陆炳文语短情长地说。

古田籍的台湾文联理事主席、台湾中华陈靖姑俗信文化研究中心主任、台湾中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文，当天午后从长乐来到故里，二话不说就携子陆志豪等一行5人，直奔古田县城外39公里处大桥镇中村，在拜见临水宫道长黄光辉时特予礼遇，陆氏父子破例先后触摸安抚了镇宫之宝、亦即宋理宗皇帝敕封尊荣名号的玉玺；世代相传玉诏，荣封为顺天圣母顺懿元君，道称惠忱慈量天尊而不名，陆氏二人于开基祖庙，还被道长特别许可，邀请进到正殿中间，神桌龛前轮流拈香，近距离向供奉着陈靖姑本尊、真身泥金彩塑的神像致祭。

复据了解，宋理宗是南宋的第五位皇帝,1224至1264年在位40载，有宋年号淳佑，1241至1252年之间，陈靖姑被封为崇福昭惠慈济夫人，赐额顺懿有匾为证；后又加封天仙圣母青灵普化碧霞元君；元明清各朝代，皇帝屡有封赠，称临水崇福夫人、顺天圣母顺懿元君等，不一而足。闽人咸以临水陈太后称之，在台多尊之为顺天圣母，两岸又同声同气，视她为“妇女儿童保护神”、“救产护胎佑民女神”。陆炳文则与众不同，去（2015）年6月11日，参加第七届海峡论坛陈靖姑文化节期间，别出心裁谓之“民族的保护神”，自此把陈靖姑位阶提高到，可与妈祖并驾齐驱的地位。

世所皆知，陈靖姑曾赴闾山学法，身手能降伏妖魔鬼怪，正当最妙龄二十四岁，毅然施法祈雨抗旱，为民除害而殒身于古田大桥临水。她和莆田林默妈祖皆为乐善好施、扶危济难、闻声救苦的女性神祉。林默娘的行善多在护航保驾、拯救海难上面，被尊为“海上和平女神”，以“大爱无疆”著称；而临水靖姑则在保护妇幼上，履行了许多善事，被尊为“救产护胎佑民女神”，向以“慈爱无私”行世。两位一生虽都短暂的女性，俱因生前的助人为乐，死后又都被尊为神明，当地邑人感其恩德，建殿崇祀历久弥坚，历代帝王加封敕赐，五洲四海庶民同敬仰虔信，八闽大地有福同享，出了这两位的女性，可说是因缘殊胜了。

陆炳文是日特别强调：过去台湾已经有了两亇团体，“中华陈靖姑俗信文化研究中心”、以及“台湾顺天圣母协会”在共祭同一神祉，如今再加上另起炉灶之生力军、即将设立的“大中华临水妇幼保护神陈靖姑信俗文化研究中心”，21字业经黄道长认可，一致计划把陈靖姑道教信仰，一起扩张开来成为信俗文化，从古田向海内外无限延伸，统合目前世界各地的分灵，通过4000多座既有宫庙，影响到8000多万人信众，共尊共祭陈靖姑，祈求风调雨顺、祝愿国泰民安，两岸共荣大昌、天下为公太平。

义不容辞的古田人陆炳文，藉着回乡省亲祭祖的机会，四谒古田临水宫参拜陈靖姑，因缘际会受命组织涵盖大中华地区，跨地区民族的保护神信俗文化研究机构，已经决定责成陆志豪返台后积极筹设，务望在今年第五届古田同乡恳亲大会，在老家隆重召开的期间，正式启动组织与推广运作，期能维持促进两岸关系和平発展，进一步谋求中华民族伟大复兴。古田县委常委、统战部部长卓昌旭，古田县政协副主席江怀生，古田县广播电视局局长杜新华，古田县台办副主任林坚真，古田报社主编李国镔，古田县台属联谊会会长郑良仁，古田县摄影家协会副主席苏新金，黄光辉和陆志豪等人，立秋日在场共进晚餐，并聆听陆炳文一席话。