农历三月二十三是妈祖诞辰日，今（2016）年这一天公历4月29日，就是今天，妈祖诞辰1056周年纪念日，亦即天上圣母1057岁圣诞节。做为妈祖的故乡人、做为妈祖的N代子孙，我也怀着尊敬、崇拜、景仰的虔诚之心，庆妈祖千秋圣诞、祈妈祖庇佑平安。
据家中老人长辈说，妈祖林默是我们这支林姓的祖宗。不过我想，妈祖不到三十岁就升天成仙了，好像没有留下直系后代。即使是同祖同宗，我们这个林家也只能算是不知道多少N代之后的N次旁系了。有这么个祖宗，是值得骄傲的，而且是从心底里尊敬、崇拜。
这个心理是从小形成的，在幼年时，就是听着妈祖的神话故事启蒙的：如飞在海面上，双手各抓一个，口里叼着一个救出在海中遇险的父兄；再如用双手捧着铁水铸成铁锅等等。
妈祖是“神”，但她更是个“人”，她有出生地、有父兄、有乡亲，她做的事，是救人于危难，帮人脱困苦。用现在的话说，她做了许多好人好事，给人们信心和希望。是离乡游子的寄托和依靠。所以人们依赖她、信仰她，于是她成了“神”。
妈祖姓林名默，是九牧林第六房的后代，妈祖时代离现代已经有一千多年了。林姓在福建是一个大姓，从古代起，其谱系就有不间断的传承。然而，改朝换代、时空变换、人口迁徙、战乱劫难、天灾人祸、思想体系等等原因，传承断裂了，甚至绝传了。
在古代，一般都在人的“名”或“字”中，有某个字词，叫做昭穆，或称苗诗、辈序，表示其辈份和家族传承。我们这一支林家，也不知是那一代的祖先，留下了一首诗，四句话二十个字：“××仕公卿、×××××、道学宗孔孟、诗书尚圣贤”。
我曾祖是“宗”字辈，字“宗周”，意即崇敬周公之意，据说历史上“周”是个夜不闭户、路不拾遗的礼仪之邦；祖父是“孔”字辈，字“师孔”，当然是指以孔子为师了；父亲是“孟”辈的，成家后曾祖父为他起的字是“孟起”，大概是希望孟子再起之意。从这些“字”的命名中，我也领略了曾祖父的文化修养和崇尚知识的境界。
到我这一辈应该是“诗”字辈了，可惜曾祖早已去世，无人为我起字了。（我设想一下，如果真要为自已起一个“字”，应该是什么呢，我的“名”里含有天上下雨之意，我不喜欢阴天，那么出太阳下雨就会有虹，那就用一个“虹”字，按辈应该到“诗”，与其连起来，应叫“虹诗”或“诗虹”，这样就变成一条会吟诗、又会做工的小虫子。
另有一解：“诗”者，“寺”里的“言”语，即念经也，就是说是一个“又会念经又会做工的小虫子”）。话题歪楼了，回到妈祖的话题。
据说，这一支是九牧林之第六房传下。妈祖林默也是九牧林六房派下，所以说是同宗，但相差了N代又N系。九牧林这一支出自莆田西天尾，而我记得在曾祖时，也曾有少许祖传田产在西天尾，看来是有那么一点点关系。
离家乡几十年了，期间数次回家乡，最近一次是2013年去的。回到家乡，湄洲岛必定是要去的，一是那里是旅游圣地，二是拜谒妈祖祖庙，瞻仰祭拜妈祖，不论是远离家乡的游子求平安、或是纪念本姓祖宗，都是应该的，尽管平时我从不求神拜佛，但祭拜妈祖还是很诚心的。［作者笔名田园有雨］(来源：田园有雨的博客2016-04-29)