（粥会新闻中心讯）南台湾小年夜发生大地震，丙申大年初一黎明即起，中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文，旋偕该中心主任史瑛等一行5人，前往宜兰朝拜11座灵庙，为祈求闻声救苦的天后，亦为梁启超撰联「向四海显神通」，语中所赞颂的妈祖婆，能替受苦受难受灾户，消灾镇煞，否极泰来，更企盼从今以后，在天上圣母庇佑下，置百姓于袵席之上，合境平安，地方安宁。

当天阳历2月8日，陆炳文一行人等海峡两岸妈祖信众，有序参拜了宜兰県的头城镇、礁溪乡、宜兰市、五结乡、冬山乡、和罗东镇、这6个乡镇市，共11座天后宫，祈福行脚所到之处，依序是头城庆元宫、礁溪玉鼎慈天宫、礁溪吴沙泽兰宫、宜兰二结仔昭安宫、宜兰梅洲慈航宫、宜兰昭应宫、五结利泽简永安宫、五结东圣宫、冬山安安宫、罗东震安宫、及罗东圣安宫等，以下为渠等简单介绍。

1、头城庆元宫，俗称头城妈祖庙，地址为镇上和平街105号，庙龄已经有220年历史，乃全県最老的天后宫，主祀天上圣母，素有「开兰妈祖」、「开兰第一古妈」之誉，龛前神桌上供32尊圣像，亦为本宫一妈多尊的特色，最近一次圣殿特别重修，则庆成于距今20年前。

2、礁溪玉鼎慈天宫，位于乡内玉田村踏踏路99号，依据「香火鼎盛玉鼎慈天宫 前言」碑载：“1920年为礁溪庄玉田堡，地方有三个聚落，各自内供神尊，就有天上圣母”，又见「建宫三十周年纪念」旗，知有此庙属晚近事，每年除夕及新春发放平安粥，业经习为一桩美事。

3、礁溪吴沙泽兰宫，庙门有匾「泽被兰阳」，本宫因而得名“泽兰”，主神即吴沙开兰妈祖，可见由来已久，原供奉在私宅，新庙乃后来产物，经查「开兰天上圣母肇建新庙记」碑文，始建于1986年间，庙貌里外堂皇，牌楼尤其巍峨。

4、宜兰二结仔昭安宫，座落在此地风水宝地，旧时名叫做「噶玛兰梅洲围二结仔」，当初是随先民由唐山过台湾来垦荒，妈祖神尊得以长期驻守二结仔城底，先被信众供在家中奉祀，已逾200多春秋，然而时光荏苒，建庙至今又42载。

5、宜兰梅洲慈航宫，与昭安宫毗邻，同在梅洲围都一処，1993年本宫庙貌才全部落成，不过肇建直可上溯至清嘉庆年，林姓村民在洪水汜滥溪流中，拾得天上圣母木雕神像乙尊，庄众闻之咸认此乃圣母莅境，遂于溪崁初建草庵恭奉金身。

6、宜兰敕建昭应宫，门牌号码宜兰市中山路3段106号，另名天后宫，在地人别称妈祖庙，起造时间在清嘉庆十三年（1808），正殿妈祖神像上的匾额，写着“泽覃海宇”四字，考据证实为道光年间古物，也是庙中年代最久的一块古匾；最早庙门依例面向大海，到了道光年间改建时，方位才一改而为面山，相传是为了改变文运，始成为台湾少见面山的一座妈祖庙宇，正殿主神唯一独尊天上圣母，内殿及二楼还有16神明配祀。

7、五结永安宫，人称利泽简妈祖庙，地処五结乡利泽老街，本宫建于1826年，现已列入宜兰県三级古迹，传统走尫（四人一组，抬着神轿）的古老俗信活动，循名考实即将在元宵节展开，农历正月十五是日，会联合八大庄各庙宇神祗，徒步平安绕境利泽简堡各村落，镇住各地阴煞，清洁村庄聚落，再配合创意踩街，久成地方特色风俗。

8、五结玉旨东圣宫，与永安宫近在咫尺，据管委会主委赖云乡说，今天协和村的庙宇，为10年前迁建来此，原先是罗东一座历时7年的家庙，奉祀着同一尊庇佑移民的妈祖，由于全境堪称平地，加以东滨太平洋的低地特性，乡民务农居多，虽不讨海为生，仍然养成拜妈的风气，相沿形成本地的信仰及聚会中心。

9、冬山定安宫，居于冬山乡冬山村冬山路305号，系大规模移民入境时，由来自广东饶平的林姓先贤恳主后人，在清嘉庆十五年(1810）所建于冬山老街的妈祖庙，顾名思义主祀天上圣母，陪祀千里眼将军、顺风耳将军(神将会)、土地公、中坛元帅、齐天大圣(神轿会)。

10、罗东震安宫，地理位置镇上中正路35号，有将近200年历史，现有庙宇为1924年第五次重修建物，13年前信众因鍳庙貌遭地震之害，旋即倡议重新修葺事，适逢天上圣母飞升成道1018年纪念日，焕然一新成了如今独步全宜兰，坐西朝东三殿两廊闽式漳派建筑。

11、罗东圣安宫，址在罗东镇汉民里忠孝路48号，本宫主神即300多年前，从福建莆田分祀（即湄洲妈）至嘉义笨港港口宫者，1964年首赴恭请大妈来到罗东，1972年暂建木造殿宇奉拜，迨至1980年正殿始克庆成，香客却是一直络绎于途，挖掘为救世济民的妙方。陆炳文巡礼368天以来，祈福至此累计第189宫，所亟欲挖掘的，可是不同妙方，消灾镇煞，否极泰来，合境平安，地方安宁。