（粥会新闻中心讯）来自中原的河洛文化，因为几次民族大迁徙的关系，迭经闽、赣、粤中继站，渡海来台过化三百年，迄今固然本质大体相同,但是多元样貌略有差异。诚如刚才全国政协常委、全国政协港澳台侨委员会主任、中国河洛文化研究会会长杨崇汇所说，「今后深化研究河洛文化，求大同，存小异，乃必然，亦必要」。如何“存异求同”走向“聚同化异”？就成了海峡两岸所应面对的共同课题。当前唯有处理好异同问题，发挥河洛俗信文化传播之包容实效，河洛文化传衍台湾之融合发展，均将有助于两岸命运共同体之建构，也将有益于两岸终必和平统一之推进。我台湾文化艺术界联合会理事主席、海峡两岸和谐文化交流协进会会长、全球粥会世界总会长、台湾妈祖俗信文化研究中心名誉主任、中国河洛文化研究会常务理事陆炳文，今天13日上午，在第13届河洛文化学术研讨会大会主题演讲中，呼应了杨崇汇在开幕典礼致词时「求大同，存小异」的说法。

杨崇汇表示，中华民族有五千年的光辉历史，河洛文化是中华优秀传统文化的主干和主流，尤其与闽台文化和客家文化，均有着深厚的渊源关系。在世界经济全球化深入发展、全球产业链合作不断深入、文化多元化日新月异的今天，深入研究河洛文化的内涵、传承与发展，不仅有利于更好地弘扬和光大民族精神，而且对认识两岸携手振兴中华，建设命运共同体等有着积极的促进作用。杨崇汇又说，中国河洛文化研究会将一如既往，立足学术，放眼未来，为增进两岸的文化交流与人员往来提供服务，并诚挚地希望更多的台湾专家、学者和各界朋友，到中原腹地，河洛地区作学术考察、观光旅游或寻根问祖。陆炳文讲完话后走下台，还把这件道具书法作品、即梁启超赞孙中山拜妈祖联，赠送给杨崇汇惠存。

由中国河洛文化研究会与台湾侨联总会联合主办，第13届河洛文化学术研讨会开幕式中讲话的台湾嘉宾，则有海基会前董事长会长江丙坤、两岸民意代表交流协会理事长饶颖奇，皆对第13届河洛文化学术研讨会在台湾举办，表示热烈祝贺的意思，并希望两岸学术界加强合作，将研究向深度和广度推进，为两岸的和平发展，不断作出新的贡献。在今明两天的大会中，来自海峡两岸、香港以及美国、韩国的专家学者，分别就河洛文化与河洛郎、河洛文化与台湾本土文化的融合与发展、河洛文化与台湾民间习俗、河洛文化与海外华人文化等开展研讨。

据了解，研讨会收到论文共71篇，已选出其中63篇大作,编为《河洛文化与台湾》论文集。陆炳文的论文长达两万言，用来申论梁启超赞孙中山拜妈祖廿字联，被收入论文集第392至415页，特别受到近两百与会专家的瞩目；另悉，不少大陆学者乐与合影、或惠赠结缘品给陆炳文存念，包括福建省政协副秘书长、办公厅主任刘宏伟，洛阳师范学院校长梁留科，及河洛文化国际研究中心副教授张忠博士，而且张博士对于文化人士雅集粥会、及精神导师吴稚晖均有专精研究。