6月28日，由台湾地区妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文，台湾地区妈祖俗信文化研究中心副主任唐健风领衔的“2015海峡两岸妈祖信众祈福行”一行参拜台北市士林慈諴宫，参拜时由唐健风沐手恭绘妈祖圣像，首次在神龛前“画祭”天上圣母。这是继传统的金身圣像奉祭，别开生面的“诗祭”、“书祭”之后，对神明另一形态的祭拜仪式，令在场善男信女们大开眼界。

　　当天代表妈祖宫庙的陪祭者、士林慈諴宫主任委员吴旻哲表示，这是该宫创建200多年以来，第一次采用“画祭”天上圣母，感谢祈福行一行的到来，更感谢唐副主任赠予宫庙的妈祖圣像，在今年妈祖羽化升天的九月初九，达成祈福行满九十九间宫庙时，答应配合该宫后殿新建筑竣事，绘像回銮留置长悬士林妈祖地，祝愿如题画名“庇国佑民护中华”。

　　这座妈祖宫庙原名芝兰宫，后改名慈諴宫，此一諴字，应读作“咸”，音不读诚，却与诚为同义字，取书经“諴于小民”。庙宇由善信合力捐献建造，于清光绪六年(1880)完工;日据时期又有一次大规模改建，增建两侧护龙，从而有了今日的规模。十多年前再予修缮，庙貌才焕然一新。庙中文物多有岁月痕迹，清朝光绪与日据年间的作品颇多，台湾地区领导人的牌匾亦一应俱全，有的还是台北粥会名贤之遗作，如台湾地区前知名人士何应钦题“同庆安澜”匾，就高高挂在正殿上方首根大梁。

　　随后，陆炳文说，今年为纪念孙中山首赴台湾拜谒妈祖庙115周年，启动式后一路巡礼两岸指标型宫庙迄今，到了士林慈諴宫已达79间，其中，在天津天后宫朝拜妈祖时，首先以霞浦松山圣母行宫提供的金身奉祭，行至台湾花莲则已采“诗祭”，进入彰化又用“书祭”方式 ，今后“祈福行”将沿袭“画祭”妈祖，一直到两岸祈福活动圆满结束。（责任编辑  江伟）（来源：天下妈祖网 2015-06-29）