（粥会新闻中心讯）「在号称民主圣地的台湾，今天除了在座这五六十个人，我们这里恐怕已经没有人，包括国民党内人士，会知道渔父是何许人？即便宋教仁曾为国民党的党魁，民国初年殉难之前，一度代理过理事长；更不会另外有人，还念着渔父的民主宪政精神！即使在台五杈宪政体制下，吃香喝辣的台北政治人物，尚且只念着当前宪改议题，未来采总统制抑或内阁制，日前国、民两个政党才为此交涉，两位秘书长首会仍旧无共识，国是会议终究陷入破局迷失」。

全球粥会总会长、宋教仁学术研究中心主任陆炳文，21号在台北约集2015台湾中华文化交流峰会上，无奈作出上述严正表示。座中有来自大陆的诗人王邦建，也提到因宋氏与粥会结缘的故事。12年前的2003年3月，湖湘人士王诗老首次来台，参加纪念民主革命先驱宋教仁诞辰120周年、海峡两岸诗书画艺术交流展活动，曾在新竹清华大学的欢迎宴会上，结识了马英九的父亲、粥会名贤马鹤凌词长。当时马老健在，尚且十分健谈，两人同是湖南人，因此显得格外亲切。是日会上，王邦建把自己书写的“广结诗缘”和宋教仁诗句“家国嗟何在，乾坤渺一身” ，两幅书法作品当场赠送给马鹤凌，从此两人遂成隔海遥望的忘年之交。

陆炳文当即接续此一话题，表示今天的两岸文化交流峰会，召开的三大目的之一，也是为了纪念宋教仁的殉难成仁，102年前的3月20日遇刺，两天之后的22号终告回天乏术。所以在前天20日，适为宋烈士殉难102周年纪念日，我曾约集了台湾宋教仁研究会理事长陈苏民，宋氏旅台族裔宋文敏相关人等，前往台北国父纪念馆举行纪念鼎谈会，会后参观了孙中山逝世90周年纪念特展。

特展中的国父生平事迹单元，展示橱窗里的“二次革命” 展板上，显而易见的文字指出：「1913年，中山先生48岁，3月20日，袁世凯遣凶刺杀宋教仁，两天后身亡上海，23日惊闻不幸，即自日本兼程返国」等语。另在纪念馆户外，中山碑林中的一方，宋教仁隶书石碑上，亦有宋教仁墨迹：「思天下有饥者，非正命而死之」。下方还注记：宋教仁先烈（1882～1913年），自号渔父，民国二年三月，为袁世凯购凶刺杀。

事隔三日，念兹在兹，陆炳文仍念著渔父，公开了这一段史事说：武昌起义后，由宋教仁起草的《鄂州约法》、国史上第一部具有近代意义的宪法草案，始被誉为“中国宪政之父”；辛亥革命后，烈士很快就献身民主共和国制度建设，与夫民主宪政实践工作而至死不渝。因此有识之士，多以政治算数来比喻：今日两岸关系步入和平竞合，最大公约数是孙中山思想；未来两岸必将走向和平统一，最小公倍数则是宋教仁精神；此即今日吾等两岸近60文化人，聚集台北办理文化峰会的初衷。

据了解，20、21日连续两天，陆炳文在台北的约集，这是两岸唯一为宋教仁成仁取义，所举办的系列纪念活动，包括了渔父出生地湖南、殉难地上海在内，大陆各地乃至台湾，迄今未再传出别有任何集会，为一生志在“推翻专制统治，建立民主共和”，有志一同来申张先烈未竟志业。

另悉，受到邀请出席的两岸会众中，大陆方面到台北参会者16人，有13人籍贯湖南省，分别是：1、王邦建，湖南醴陵人，曾任郴州市诗词协会会长，现为湖南诗词协会副会长，世界汉诗协会名誉会长。 2周拥军，湖南张家界桑植人，世界汉诗协会执行会长，《世界汉诗》杂志总编辑。3、唐吉茂，湖南新宁人，郴州市文联副主席，湖南省郴州市书画院院长。4、甘建华，湖南衡阳人，湖南书画文化艺术学院副院长。5、丁德明，湖南长沙人，湖南省湖湘名人书画馆馆员。 6、金民，湖南长沙人，画家。7、刘日汇，湖南郴州人，书法家，任郴州市建设工程质量安全协会副会长，郴州市书画研究协会副主席、及郴州市二胡协会副会长。8、郭振辉，湖南桃江人，诗人。 9、王锦芳，湖南衡阳人，湖南尚美装饰工程有限公司总经理。10、张礼成，湖南江华人，北京辉煌宋庄国际书画院副院长。11、肖丽君，湖南衡阳人，诗人。12、尹华阳，湖南衡阳人，湖南衡南林业局办公室副主任。13、黄海燕，湖南长沙人，诗人。