（粥会新闻中心讯）此次我的第八次新加坡行，主要目的在于就地淘宝，六谒国父孙中山南洋纪念馆即晚晴园，又是为了取经说教传宝。全球粥会世界总会长、中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文，22日在旅次单独向记者说明此行来意。

陆炳文说，新加坡（星嘉坡、星洲、星岛、狮城）位于东南亚，是马来半岛最南端的一个热带城市岛国，面积虽然不大，仅有647．5平方公里，潜在国力却不小，是个开発中迈向进步的国家。新加坡亦为南洋重要门户，商贾巨匠云集，百业兴旺発达，上亇世纪初叶，从中国大陆钻进五等船舱，来到这个小岛的“猪仔”们，其中不乏文人雅士。目前华人几占总人口数的78%，中华固有文化氛围甚浓，且一直支撑着三大族群（以华人、马来人、印度人为大宗）和平共存，和睦共治，和谐共进，“和”字哲学值得学习，“仁义”哲理值得淘宝。

根据我的直觉观察，新加坡至少存在三宝，也就是三多：1、乡亲会馆多，如福建会馆、海南会馆、莆田会馆、安溪会馆等，我都先后造访过；2、宗亲会所多，如陈姓、林氏、郑氏等，都设有各姓宗祠或联谊组织；3、教堂寺庙多，如妈祖庙、佛寺、道观、印度庙、清真寺、天主堂、礼拜堂等，都各自拥有広大信众或教徒，我就巡礼过三间妈祖庙：天福宫、琼州天后宫、兴安天后宫。陆炳文综合指出。

上述这些同乡、同宗、同信仰的新加坡人，三亇连环套，组成团结圈，共谋政治建设与经済発展， 正如同海峡两岸绝大多数中国人一样，崇尚仁义，讲求和气，共通処已十分明显，当地华人尤其突出，亦正是受到中国传统礼教的约束使然。

陆炳文此行，特还别在乎各种族之间的交流情形，认为是由于彼此的充分包容与完全融合，才创造岀今日新加坡多民族的和谐社会，也留下丰富的多元的精致的文化特色。日前六谒孙中山南洋纪念馆时，赫然发现这种包容、融合、和谐，又完整移植并体现在，同盟会新加坡分会遗址晚晴园，而由当今政府接管下的历史陈迹里，那就是园内两処石刻，乃两岸正式交流机构代表：海基会董事长辜振甫、海协会会长汪道涵，1993年岀席第一次“辜汪会谈”便中，曾在这里一同留下墨迹，分别是：「仁心果亅、「烈士树亅，谅系不约而同落笔，却有默契下引用了孔曰成仁、孟曰取义的典故，用意与期盼相当明确。

［和谐之旅106］正值羊年开春，当岁绵羊对人类来说，无疑也象征平和及仁义，陆炳文在前往著名唐人街牛车水的途中，但见马路中央春节应景布置，满是各式各样的温驯金羊；另见新桥路265号「安溪大厦亅四字，乃粥会名贤于右任标准草书墨宝，题写在1959年起造的安溪会馆外墙上，感觉格外地亲切，益增思古之幽情。