古玉交一心 故宫会两岸(上)* 陈子梅
更新时间:2014-02-06 来源: 发布:邵隆美 浏览:
《写在前面》
上海云玉馆组团一行十人应邀,在馆长方云领衔下来台,参观台北市郊外双溪故宫,由全球中华粥会世界总会长陆炳文安排,4日上午作「古玉交一心 故宫会两岸」参访交流,并偕行的中华粥会监察人史瑛全程陪同,台湾文联会员玉友八人则充当半陪,仅参加海峡两岸专家座谈会,故宫博物院推派玉器专研代表、及公关高层,原器物处邓淑苹处长、暨苏庆丰副处长亲自接待,担任全程导览解说;同时,举行「海峡两岸玉器专家座谈会」,藉古玉交心促进文化及情感交流,以下是笔者参访纪实,将分三篇逐日刊出,敬请网友玉友粥友指教!
《大年初五年味浓 镇院三宝迎佳宾》
方云女士,是上海青浦「云玉馆」馆长,也是钻研古玉的专家。由云玉馆组团,方馆长率同一行赏玉、玩玉的同好玉友,因向往一览故宫收藏的翠玉白菜珍品,特请陆总会长安排此次的故宫参访高端交流活动。
为了避开拥挤的参观人潮,约定当天大年初五一早,故宫开馆即入内集合。陆总会长偕同夫人迎接方馆长等入馆,与担任接待导览的苏副处长会合后,随即带领大家直奔三楼302陈列室,也是翠玉白菜的展示所在。在观赏翠玉白菜之前,我们先观览了刻有500铭文的青铜器,毛公鼎。苏副处长解说着毛公鼎及宗周钟的时代背景,刻文的意含不外乎是对周朝帝王的歌功颂德,及盼望子孙兴旺的祈愿。
这一天的参观之始,就从故宫的「镇院三宝」着眼,苏副处长风趣地导览道:「毛公鼎、肉形石、再加上翠玉白菜,就可以做成一道酸菜白肉锅咯。」故宫共有几十万件的珍藏品,每三个月会轮换一次展品,而这镇院三宝预定在今年六月到日本展览,届时将有一段时间无法在故宫欣赏到这三件珍品,因此,陆总会长指出,云玉馆这次组团前来故宫参访,正是适逢其时作了行前预展。
云玉馆参访团一行百闻不如一见,终于见到了向往亲眼目睹的翠玉白菜。苏副处长指引我们观赏这件珍品上,以翠玉琢碾的两只昆虫,它们是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。而螽斯左边触须的中段,缺了约1公分长的触须,这可不是故宫的失责所致,鉴定显示缺损是清朝的事!苏副处长还提到这翠玉白菜是清光绪皇帝爱妃珍妃的姐姐,瑾妃的嫁妆,象征其清白,并企求多子多孙的民间吉祥物。
302陈列室,名为「天人合唱」巧雕玉石展。这里呈现了玉石工艺「量材就质」的设计观;亦即玉石的工匠,顺应材料自然天成的色泽或形态,以决定作品的主题和纹样。在这样的前提下,透过充分理解质材特色,以激发匠人各自的创意,协调天然与人工的创作巧妙,其结果往往出人意表,却又看似理所当然,所以谓之「巧雕」。其中,最令人印象深刻且钟爱者,则非这清朝的「翠玉白菜」莫属了,十足呈现了天人契合之妙。
《敬天格物民族性 中华古玉深内涵》
观赏完302室的巧雕玉石展,在306、308室前等待我们的,正是故宫原器物处处长邓淑苹,专长在中国古代玉器文化及古代史。在陆总会长的介绍下,故宫特别推派这位重量级专家,为上海云玉馆参访团导览解说常设展:「敬天格物」中国历代玉器展。
邓处长在尚未带领我们入室参观前,即先为我们做了该展的概括性介绍。方馆长见到同是古玉钻研者的邓处长,即趋前表示她已拜读过邓处长主编的书:『敬天格物」- 中国历代玉器导读』,显见方馆长的用心和高知性,立刻也拉近了彼此间的交谊,因为「玉」成了最佳媒介,牵系着同为中国人的浓厚情感与深邃理念。
根据邓处长的导览,该展蕴含了8000年的中国玉史。她娓娓道来其间的玉史缘由与发展,分为了四个时期:玉之灵、玉之德、玉之华、及玉之巧。该展还另辟两个展示单元,分别是:玉的制作及质地。在有了完整的展示概念后,我们跟随邓处长的脚步,登堂入室地进入306陈列室,走过中国历代玉器的发展史。
入室见到的是一个大圆玉璧,邓处长指出它有六公斤重,相当于两桶我们食用的色拉油重。这个大圆璧象征着太阳的东升西落,古代认为天是圆的;而中间镂空的圆,即代表太极 (北极和太一),是天上永恒不动的北斗七星,这也寓意着人与天对话。邓处长也提及了当时的人们对于会飞的鸟类,认为是具有通神灵的吉祥动物,故玄鸟翱翔,有人说玄鸟是黑色的鸟,但另有一说是指神玄之鸟,邓处长较倾向后者的说法,举凡北鹰南燕,都是中国玉器上常常呈现的题材。(未完待续)
上海云玉馆组团一行十人应邀,在馆长方云领衔下来台,参观台北市郊外双溪故宫,由全球中华粥会世界总会长陆炳文安排,4日上午作「古玉交一心 故宫会两岸」参访交流,并偕行的中华粥会监察人史瑛全程陪同,台湾文联会员玉友八人则充当半陪,仅参加海峡两岸专家座谈会,故宫博物院推派玉器专研代表、及公关高层,原器物处邓淑苹处长、暨苏庆丰副处长亲自接待,担任全程导览解说;同时,举行「海峡两岸玉器专家座谈会」,藉古玉交心促进文化及情感交流,以下是笔者参访纪实,将分三篇逐日刊出,敬请网友玉友粥友指教!
《大年初五年味浓 镇院三宝迎佳宾》
方云女士,是上海青浦「云玉馆」馆长,也是钻研古玉的专家。由云玉馆组团,方馆长率同一行赏玉、玩玉的同好玉友,因向往一览故宫收藏的翠玉白菜珍品,特请陆总会长安排此次的故宫参访高端交流活动。
为了避开拥挤的参观人潮,约定当天大年初五一早,故宫开馆即入内集合。陆总会长偕同夫人迎接方馆长等入馆,与担任接待导览的苏副处长会合后,随即带领大家直奔三楼302陈列室,也是翠玉白菜的展示所在。在观赏翠玉白菜之前,我们先观览了刻有500铭文的青铜器,毛公鼎。苏副处长解说着毛公鼎及宗周钟的时代背景,刻文的意含不外乎是对周朝帝王的歌功颂德,及盼望子孙兴旺的祈愿。
这一天的参观之始,就从故宫的「镇院三宝」着眼,苏副处长风趣地导览道:「毛公鼎、肉形石、再加上翠玉白菜,就可以做成一道酸菜白肉锅咯。」故宫共有几十万件的珍藏品,每三个月会轮换一次展品,而这镇院三宝预定在今年六月到日本展览,届时将有一段时间无法在故宫欣赏到这三件珍品,因此,陆总会长指出,云玉馆这次组团前来故宫参访,正是适逢其时作了行前预展。
云玉馆参访团一行百闻不如一见,终于见到了向往亲眼目睹的翠玉白菜。苏副处长指引我们观赏这件珍品上,以翠玉琢碾的两只昆虫,它们是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。而螽斯左边触须的中段,缺了约1公分长的触须,这可不是故宫的失责所致,鉴定显示缺损是清朝的事!苏副处长还提到这翠玉白菜是清光绪皇帝爱妃珍妃的姐姐,瑾妃的嫁妆,象征其清白,并企求多子多孙的民间吉祥物。
302陈列室,名为「天人合唱」巧雕玉石展。这里呈现了玉石工艺「量材就质」的设计观;亦即玉石的工匠,顺应材料自然天成的色泽或形态,以决定作品的主题和纹样。在这样的前提下,透过充分理解质材特色,以激发匠人各自的创意,协调天然与人工的创作巧妙,其结果往往出人意表,却又看似理所当然,所以谓之「巧雕」。其中,最令人印象深刻且钟爱者,则非这清朝的「翠玉白菜」莫属了,十足呈现了天人契合之妙。
《敬天格物民族性 中华古玉深内涵》
观赏完302室的巧雕玉石展,在306、308室前等待我们的,正是故宫原器物处处长邓淑苹,专长在中国古代玉器文化及古代史。在陆总会长的介绍下,故宫特别推派这位重量级专家,为上海云玉馆参访团导览解说常设展:「敬天格物」中国历代玉器展。
邓处长在尚未带领我们入室参观前,即先为我们做了该展的概括性介绍。方馆长见到同是古玉钻研者的邓处长,即趋前表示她已拜读过邓处长主编的书:『敬天格物」- 中国历代玉器导读』,显见方馆长的用心和高知性,立刻也拉近了彼此间的交谊,因为「玉」成了最佳媒介,牵系着同为中国人的浓厚情感与深邃理念。
根据邓处长的导览,该展蕴含了8000年的中国玉史。她娓娓道来其间的玉史缘由与发展,分为了四个时期:玉之灵、玉之德、玉之华、及玉之巧。该展还另辟两个展示单元,分别是:玉的制作及质地。在有了完整的展示概念后,我们跟随邓处长的脚步,登堂入室地进入306陈列室,走过中国历代玉器的发展史。
入室见到的是一个大圆玉璧,邓处长指出它有六公斤重,相当于两桶我们食用的色拉油重。这个大圆璧象征着太阳的东升西落,古代认为天是圆的;而中间镂空的圆,即代表太极 (北极和太一),是天上永恒不动的北斗七星,这也寓意着人与天对话。邓处长也提及了当时的人们对于会飞的鸟类,认为是具有通神灵的吉祥动物,故玄鸟翱翔,有人说玄鸟是黑色的鸟,但另有一说是指神玄之鸟,邓处长较倾向后者的说法,举凡北鹰南燕,都是中国玉器上常常呈现的题材。(未完待续)