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反独比共产党还共产党 促统比国民党还国民党

更新时间:2013-11-20 来源: 发布:陆炳文 浏览:

首先请容许我表态一下,坚定不移的政治立场:我反对台独,比共产党还共产党;我促进统一,比国民党还国民党。这是这个月10号,中共18大三中全会召开次日、国民党19届全代会登场当天,我在台北国军文艺活动中心,迎到了中国国民党革命委员会陕西省委员会主委、省政协副主席李晓东同志为首的大陆代表团,首次举行清明公祭粥祖黄帝书画名家作品赴台展开幕式的讲话。今天上座的我全球中华粥会名誉总会长、中华将军教授书画院名誉院长丁之发上将,和好多位将军教授书画家当时在场,可以证明我:此言不虚、此情不假。
我又曾带领台湾将军粥友代表团,再度从海峡彼岸来到此岸,在今年清明节一大早赶往延安,登桥山黄帝陵祭祖上香,时有一股骄傲感涌上心头:‘海到无边天作岸,山登绝顶我为峰’。适有新华社记者引用我的话,描述出一个黄帝子孙的慎终追远、夸父追日、民德归厚、万念归一之心情:“每年清明我们都会祭拜黄帝,希望祂庇佑国泰民安,风调雨顺,大家和谐共存”。我还当场补充了一句话:“希望海峡两岸能够和睦共处,为实现‘中国梦’凝心聚力,为两岸和平统一做出更大的贡献”。这是国民党主席马英九先生所说,民族情感的扩大发酵,更是中共中央总书记习近平先生所谓,中国梦想的伟大发微。
我对于习总书记话语的体察,是来自稍早的9月30日晚间,近距离的静观感悟所得。当天国务院在首都人民大会堂举行国宴,七位常委由总书记领头,来与所有党和国家领导人一道,跟1100多位中外人士、及港澳台侨同胞,共庆共和国华诞;一当奏起崇戎乐、和中华人民共和国国歌时,我马上起立,虽不会哼唱,却洗耳聆听,尚且面向主席台上、那10面大红旗行注目礼,现场不单单我是如此,从台湾应邀来的10位嘉宾全都如此,并没有人叫我们该怎么做,也没有人会反对我们这么做,因为这是民族情感的发酵,更是中国梦想的发微。
到了“十‧一” 这一天,新中国建政64周年生日快乐,我一早从下榻之北京饭店、隔壁的贵宾楼走下来,看到长安大街人行道上,静静躺着一面小小的、美丽的五星红旗,是被某人有意抛弃的?还是某人无意丢失的?我并不清楚;但是我很清楚,善意高于一切,尊严高于一切,曾经有很多共和国的将军们,为了这面小红旗,做出过大大牺牲,流过汗甚至流过血,是值得令人尊敬的一种精神象征,我立即趋前捡了起来,大大方方交给不远处的人民警察保管。
目前我暂时不可能持用内地这面旗子,如同我不可能持用大陆地区居民证,却自认为我是久居岛内的地道地道中国人,我始终尊重并善加保护、爱护这面红旗,此乃中国人天经地义的道德勇气,如同我善待并保卫另外一面旗帜,有人说她是面蓝旗,在我看她只是另一面红旗,君不见那四分之三旗面的大红?
同样为了捍卫这面大红旗、被鲜血染红了的青天白日旗,多少人民英雄、多少志士豪杰、多少国军将领争先恐后,愿意为她抛头颅、洒热血,过去是如此,相信未来亦复如此。不需要别人叫我们该怎么做?!我们就是这么光明磊落地做了,因为这也是民族情感的发酵,亦复是中国梦想的发微。
回到了祖国台湾,吃了64年台湾米、喝了64年宝岛水的我,当局亦邀请出席了“双十节” 庆典活动,与海内外同胞、归国侨胞一起,参加四海同心联欢大会;10月9日晚间在台北小巨蛋,与邻座的革命先行者、国民党先总理、国父孙中山之孙女孙穗芳女士等,共约6000多座众在现场,一当看到马主席偕同行政部门首长进场,加以听到崇戎乐起,和“三民主义,吾党所宗-----” 嘹亮歌声时,大家有志一同起立,小部分人也跟着嗯唱。人同此心,心同此理。国人同理心寄望于:这是民族情感在台的发酵,这是中国梦想在台的发微。
那首一直被民进党视之为国民党党歌的歌子,就像台湾人大多数对待那面旗子一样,从来不曾视之为主杈的表征,迄今还可能只有民进党同路人,或许才会有这么个想法和说法;就像爱唱歌大女孩张悬看待那面旗子一样,在英国曼彻斯特大学,只不过往自己身上一披,自言自语只当作旗帜,凤梨酥,台湾米,高山茶和繁体字,对她来说都是一样的。它们都代表着她来的地方,她在哪里看到它们,永远都会是心存感激,认同和思念。难道说这不是另类感情的发泄?一种民族情感的发酵吗?一个中国梦想的发微吗?
依我直观经营法的察觉,中国梦绝对不会是白日梦,中国梦也绝对不湏再去染红;共圆一个中国春秋大梦,绝对不应该只是共产党的专利,国民党恐怕也无意来分一杯羹;但是中国人美梦要能成真,必须是两岸同胞异床同梦,殊途同归去实现同一个中国梦想:中华民族的伟大复兴、实即民族文化的光大昌盛。中华民族原是一个爱好和平的民族,民族文化正是一种包容融合的文化,这种具有中国特色的多元混血文化,其历久弥新且常青的最大原因,就在于根深蒂固之民族情感,而维系这种民族情感的基本观念,也就在不能用现在否定过去,也不能用过去否定现在。准此以论18大三中全会前后,《人民日报》所刊登评论员文章,指出总书记所言「不能用改革开放后的历史时期,否定改革开放前的历史时期;也不能用改革开放前的历史时期,否定改革开放后的历史时期」。这是一个事关党、国家、人民前途命运的重大政治问题,处理不好,就会产生严重政治后果,终非大家之福。
上述不能用现在否定过去,也不能用过去否定现在,固然指的是大陆内部历史问题,但针对两岸关系改善问题上,从务实面进行理性探讨发现,不也可以援引比照适用吗?换言之,不能用旗歌否定过去,也不能用过去否定旗歌,似乎逐渐有被接受的可能性,此一分析也已比较接近马主席言论,日前在19届全代会重申「两岸互不承认主权、但互不否认治权」之说。果真如此,必将有利于两岸关系和平发展,同时有益于国家完全统一。统一事固虽正当,且必属政治正确,爱国统一战线胜利有理,民族统一情感维系有赖,却千万不能意气用事,千万不能感情用事,千万不能不当对待旗歌小事,千万不能因此损害了国族统一大事。
除非君不同意两岸同属一个中国?除非君不同意去包容那另一面红旗?除非君不同意融合大陆与台湾异床同梦?除非君不同意两岸人民携手追日逐梦?否则在座诸君应该一致同意,两岸关系正常化发展,应该是在包容、融合之下循序渐进,先要能和谐共存,进而能和睦共处,最终和平共促统一!(全球中华粥会总会长、中华将军教授书画院院长陆炳文,原订2013年11月26日下午《将军文化论坛》中的发言)