（粥会新闻中心讯）几百年来，分散在世界各地的客属乡亲，和各姓宗亲，实在都应该建立一套完整的世系家谱；就像我们吴家，在江苏无钖的宗长早巳编成了《中华吴氏大统宗谱》，家乡福建也修编有《永定吴氏族谱》，我还题词“敦品励学”，真希望客属总会在这一方面列入考虑，把全球客家人家世都纳入谱系中。吴伯雄语重心长地说。

今（21）日，国民党荣誉主席吴伯雄，应邀到台北圆山联谊会，参加《平凡人的不平凡》新书首发会，因知此书系由本会会长陆炳文受命主编，而陆炳文又是姓氏学专家，对族谱、宗祠有一定程度的理解，特予提出上述建谱的看法，寻求多方响应，并给予技术上的支持。

前不久，无钖粥友席建南辗转送来，一张放大的5年前旧照片，请求陆会长伺机转陈吴主席，就安排在首发会递上，那是2006年4月10日，吴伯雄祭拜吴太伯时拍摄的。众所周知，太伯即泰伯，乃吴氏得姓始祖。

吴氏以国号为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商朝时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌（周文王），姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子泰伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。

泰伯死后，由仲雍继位。周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏苏州。寿梦的第四子季札本该继承王位，但避而不受，逃到延陵以耕田为生。吴王寿梦的后裔又分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭，其子孙便以国为姓而称口天吴。

周末以降，太伯后人就散居长江流域；夫差的太子吴鸿被流放到江西，其后遂繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。

据《吴氏宗谱宝鉴》载，吴氏南渡，五代时有吴宥入闽。考据吴伯雄家世，就是系出吴宥世家，150年前先祖从永定迁台，原藉永定县下洋镇思贤村。祖父吴荣隶为前清秀才，曾在中坜兴学，设立私塾，收养弟子，还创办“以文吟社”，以诗会友，在当时蔚为风气。吴家久为地方望族，世代书香门第；吴主席近年回乡寻根谒祖有3次，是非常重视中国传统礼教、尊前敬祖的一位政治人物。