臺灣终因「自冉」導致不再「自由」* 陸炳文

［遠因］賴和（1894年5月28日～1943年1月31日），一生行年半百，剛好橫跨日本殖民臺灣50年，終其一生以醫術救治人的軀體，以文學剖析臺灣被殖民的諸多面向，其文學作品採「寫實主義」的手法，啟蒙、左翼、抵抗性、反殖民、本土---，皆可從賴和的文學中窺見其身影，且洋溢著民族情感與人道主義，從大正14（1925）年發表臺灣文學史上第一篇白話散文〈無題〉，到昭和16年（1941）在獄中以草紙撰述〈獄中日記〉，反映了殖民地下被統治者，無可奈何的沈重心情，後因病重出獄，未幾抑鬱而終，一代作家兼诗人的賴和，遂被尊為「臺灣文學之父」。

［近因］研究賴和20年，研究臺灣文學超過30年的林瑞明教授，擔任《賴和全集》總編輯與校訂，2000年由賴和基金會出版，當時打字錯誤，並未加以勘正，把賴和的一句「自自由由幸福身，歡歡喜喜過新春」（附圖一、賴和手稿），印成「自自冉冉」的版本流傳至今，蔡英文入主的總統府，統一派送的新年春聯上，不明就理擅自作主印出「自自冉冉，歡喜新春」（附圖二、所謂春聯），書法行楷是寫的不錯，字句卻是大錯特錯，這兩句話既不對稱，根本不能算是對聯，府方竟然死不認錯，糾正聲音不斷，引起社會批評，其中充滿了掌權者的傲慢，也不乏附從權力者的無聊，彼此聯手共謀、打消常識、文過飾非的嘴臉一覽無疑。

［結果］國家教育研究院官员尤其失格，失去專業性和理想性，一味奉承拍馬，刻意曲解迎合，無恥者更跳出來當打手，甚至在1月3日揚言，將會開會討論是否將此一新詞、「自自冉冉」增編到辭典中，還公開主張以出處、和穩定使用為考量因素，雖說目前字典沒有「自自冉冉」的意思，但是「冉冉」詞義，有「緩慢行進的樣子」、「柔弱下垂的樣子」及「濃密迷漫的樣子」，1詞共3種意涵等，強詞奪理謬論出現，從誤植「由」字為「冉」字起，如此將錯就錯，尚且一錯再錯，简直是最新版愚民政策，十分醜陋的官場现形记。「今人錯把自冉充自由，古諺誤將馮京當馬涼」。因此廣大有識之士和全體民眾，似應結成自由人正義聯盟，不能任由這類文化騙子無法無天、招搖過市，長此以往自由必將冉冉而去，則中華固有文化之傳統不再矣!

［正果］果然此舉獲得正面回應，騙子很快被文字學者打臉，「冉」字最初在古甲骨文裏，詞性引伸為形容詞「冉冉」時，導致向下沉淪，壓過向上提升，而被人看衰小英新政府，失民心者必失江山，失良心者更失人格，無知的官員自以為是，自食其果應有報應也就算了，距離臺灣「1·23自由日」不到幾天，無巧不巧發生這種大笑話，「再」不自我盤點，依舊少上面那一横，又「由」不得你强出頭天，徒亂迷信官大學問大，一再被打壓變成「自冉」，日子陷入不再「自由」，你我再不挺身而出，自己來捍卫「由」字，很快就身不「由」己，非但年冬不好過，大家最終受苦時，恐將都笑不出來，務望立地成佛，今日修成正果，並以此一成果，本月31日祭告氣死（74諧音）的「臺灣文學之父」，用來紀念賴和逝世74周年。善哉！善哉！（作者為文字工作者、退休公務員及教員）