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三国孙吴经营台湾考(上)* 张崇根

更新时间:2013-03-13 来源: 发布:张崇根 浏览:
公元230年(吴黄龙二年),孙权派卫温、诸葛直率“甲士万人”航海到台湾(当时称为夷洲)。这是我国的政治势力第一次到达台湾,台湾自古就是我国神圣领土的重要证据之一。
    孙权于黄龙二年春派卫温、诸葛直去台湾,是祖国大陆与台湾之间自古以来就有密切的经济、文化联系,以及当时三国鼎立的政治局面所带来的必然结果。
    台湾与祖国大陆之间的联系,可以追溯到远古时代。首先,从考古学的成果看:1970年夏天,在台南县左镇乡的菜寮溪发现了一块人类头盖骨化石。经鉴定,为三万年前的二十岁男性青年,被命名为“左镇人”。据台湾学者考证,左镇人可能是北京人的一支。当时,台湾海峡没有海水,是大陆东南平原的一部分。左镇人经过长途跋涉到达台湾,从此以后,台湾地区一直有人类居住与活动的痕迹。如属于一万五千年前旧石器时代的“长滨文化”(因首先在台东县长滨乡八仙洞发现而得名),属于新石器时代的“大坌(音盆)坑文化”(台北县八里乡)、“园山文化”(台北市北端园山公园);属于金石并用时期的“植物园文化”(台北市植物园,年代相当于公元后几百年)等,呈现了由远古到纪元后的序列。综观台湾出土的石器时代遗物的基本类型、制作技术和纹式等,分别与广西、江西、浙江、江苏、广东、山东,尤其是与福建同类文化遗物相似。难怪有人形容左镇人与山顶洞人,有若堂兄弟之亲。因此,考古学者认为:“台湾自数万年以前旧石器时代以来,历有人居,而且它的原始社会史的每一个阶段,在文化的包涵内容上,都与华南大陆的原始文化息息相关。早在1958年我国考古工作人员便已指出,台湾自古是我国领土,远在几千年前的新石器时代,台湾与福建就属于同一文化系统。最近一二十年来再经过考古工作者的努力,不但继续提供上述事实的铁证,而且更将台湾与中国大陆的古代文化关系,在空间上从福建推到广西与山东,更在时间上追溯到旧石器时代。   
     其次,从高山族的来源看:学者们综合各方面的研究认为,高山族主要来源于居住在我国东南沿海的古越人的一支,并融合后来的汉人、金人,以及由菲律宾等地漂流来的马来人在台湾宝岛上繁衍、发展和形成的。高山族同胞之中,有关于他们的祖先是从祖国大陆去的传说:
    “很久很久以前,有两兄妹,为了朝拜太阳,追寻太阳”,由祖国大陆“漂泊到台湾”。后来,他们二人结婚了(按:在原始社会早期,兄妹可以结婚,各民族都经历了这个阶段),“泰雅族(按:高山族的一部分)的子孙从此慢慢地繁殖下来”。
    公元三世纪前,台湾与大陆之间的往返和联系,尚未见确切的记载。连横著《台湾通史》中说:楚灭赵,越人子孙不仅来到福建,而且流入澎湖。还有人认为,到了两汉时期,台湾与大陆之间的相互联系,已日趋密切了,从而使大陆人民对台湾有所了解。这就为孙权决心进军夷洲奠定了基础。我们从孙权与陆逊、全琮商讨要不要去夷洲的言论中,是可以看出来的。因为他们“二人以夷洲地方居民生活的落后情况作为理由,向孙权提出过规谏”,故认为,“孙权当年之所以要发动大军远征夷洲,必然已经多少掌握了有关这个地点的材料”。
过去对台湾有所了解,是孙权决心派人去探寻这块地方的原因之一。公元208年赤壁之战,形成了三国鼎立的局面。吴国欲向北、向西发展,有魏、蜀的对抗,是不易办到的。因此,孙权一方面派人航海到辽东,与公孙渊联络;另一方面,则积极向东南沿海及海岛扩展,以壮大其经济、军事势力。这是他谋划统一中国的步骤,是孙权派卫温、诸葛直出征夷洲的主要原因。
    黄龙二年(公元230年)正月,孙权“遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及澶州。……但是夷洲数千人还”。这支万人大军,自出发到归来,“军行经岁”。但他们在夷洲停留的时间,史无明文,难以探求。如果除去自吴国首都建业(今南京)至夷洲间往返所需的时间,以及可能为了探寻直洲所耗费的时间外,卫温、诸葛直等人,也不至于一到夷洲就返回。从主要取材于此役而编撰的《临海水土异物志》所记载的夷洲情况,是那样准确、详细来看,不花费时日是不可能搜集到的。此外如果这支军队一登夷洲,即带了夷洲人返航,其士兵也不可能死去十分之八、九。这么大的死亡率不能说是船上活动造成的,而是如陆逊、全琮所料:“民易水土,必致疾疫”;“水土气毒,自古有之,兵入民出,必生病疾,转向污染”而造成死亡。总之,我们可以从以上情况推断:卫温、诸葛直一定在夷洲住了一段时间,从而实行了对夷洲的短暂统治。
    黄龙三年(公元231年)二月,卫温、诸葛直“皆以违诏无功,下狱”。按照司马光的解释,孙权征夷洲、澶州,是“欲俘其民以益众”,但因“军行经岁,士卒疾疫死者什八九”,以及未达澶州,“温、直坐无功,诛”。这一说法,为许多史学家所沿用。一九五八年吴壮达著《台湾的开发》,方对此说表示怀疑。他说:“所谓‘违诏无功’,又不知何所指。”这个怀疑是有道理的。前已提到,孙权在决策征夷洲时,陆逊、全琮均有规谏而未被采纳,后果可说在预料之中。但是,孙权为什么还是下决心出征呢?这便涉及到孙权征夷洲的目的是不是仅仅为了掠夺人口,故有加以深入探讨之必要。(本文未完待續,作者為大陸国家民族事务委员会原副司长、研究员)(台州市衛溫船隊遠航臺灣研究會提供)