台灣文聯三高由來已久三大其來有自兩大師加持與護持

最近對岸福建的廈門、及泉州傳來大好消息，有關部門皆不約而同地，同時相中管領島內全台騷壇的、台灣文化藝術界聯合會（簡稱台灣文聯），分別作為各自牽頭舉辦，今年內兩項合辦計劃中，海峽兩岸文化藝術交流活動的指導單位；兩個部門均慕名而來邀請，仰慕的正是台灣文聯之三高：地位高、享譽高、水準高，他們也都看上台灣文聯，尤其罕見之有三大：影響力大、行動力大、執行力大。
台灣文聯名譽主席、八四叟粥翁老劍仙，今日首次向記者透露、「陸炳文藝壇交誼留影」（出自歐豪年題句）：我們之所以長期擁有地位高、享譽高、水準高，習稱「三高」，都是團隊自找的、自我的良好表現、「自作自受」的結果；台灣文聯獨擁「三大」，可是我找來的榮光，長久以來光芒四射、樹立光輝形象造成，均多少與過往敦聘之、兩位大師級榮譽職，前名譽主席余光中、和前榮譽主席歐豪年，兩位提攜牽成有關，雙雙取得優越形勢，成功獲得領先態勢，是故值得尊重與推崇。
我台灣文聯能如此壯大，長年獨享所謂的三大：影響力大、行動力大、執行力大，絕非一朝一夕之功，實為群策群力之績，其間當然包括了協力，來自余光中與歐豪年，他們加持及護持功績，造就今日的台灣文聯，獨領風騷無可替代性，獨佔鰲頭排頭獨特性；陸炳文曾安排余光中與歐豪年，前後進入台北介壽館（即「總統府」）拜會蕭萬長（時任「副總統」）殊榮，得以獨領風騷不言可喻；還受邀前往大陸參訪過，陜西于右任紀念館殊勝，獨佔鰲頭此言不虛。
據瞭解到，台灣文化藝術界聯合會理事主席、全球粥會總會長陸炳文，確實曾居間穿針引線，分別安排國學大師余光中、與嶺南畫派藝術大師歐豪年，前後腳進入總統府，會見當時的副總統蕭萬長。這些會面的具體背景如下：陸炳文長期致力於兩岸文化交流，憑藉其深厚的人脈，曾於2010年引領歐豪年大師，進入總統府會客室，首次晉見了蕭副總統，並特別走到內辦公室，端詳了歐大師稍早，經手國民黨主席吳伯雄轉達，致贈蕭副的「為萬世開太平」墨寶，雙方互動良好，不像初識良友。
關於余光中教授的接見，陸炳文博士亦透過長期的文壇互動，多次為其舉辦文化活動，並成功推動藝文大師，2009年1月，進入府內進行交流，先跟蕭副交換意見。牽線者為台灣資深社會活動家、曾任行政院參事兼第七組組長，長期活躍於兩岸文化藝術界，在推動「詩教興國」、與中華傳統文化方面頗具貢獻；陸博士尚且經過特許，陪同余教授夫婦，轉往另一間辦公室參觀，回味一下當年在介壽館，服預備軍官憲兵役，二人仍屬男女朋友約會處所，時隔了一甲子餘光景，內部設施及內心感受截然不同。
另悉，陸炳文也確實分別促成了，文學大師余光中與嶺南畫派藝術巨擘歐豪年，至陝西西安市、及咸陽市三原的參訪行程，主要皆為緬懷近代草聖、粥賢于右任。以下揭露兩位大師，當年參訪具體細節：
1、余光中教授，在陸博士的規劃同行下，時年84歲的余光中，於2012年5月間，第一回前往陝西講學，並且首度造訪西安。這次行程特別安排，促成了西安于右任故居紀念館內的、「憶長安．話鄉愁」雅集，由西安文壇名流，朗誦與演唱于右任、及余光中的詩作，成就了一場跨時空的文學對話。
余氏此行，親撰一文、《故國神遊》【余光中】【2012-08-01/聯合報/D3版/聯合副刊】，本文中兩段稱：「五月中旬去西安講學。那是我第一次去陝西，當然也是首訪西安，對那千年古都神往既久，當然也有莫大的期待。結果幾乎撲了一個空。⋯⋯我去西安，除了講學之外，還參加了一個活動，經「粥會」會長陸炳文先生之介，認識了于右任先生（1879～1964）的後人（侄孫輩。」專文為記為念。
2、歐豪年教授，2009年4月間，歐豪年更早受邀前往西安，參加黃帝公祭的兩岸名家書畫展。全部行程中，在陸博士的單獨引導下，歐教授脫隊輕車簡從，專程前往于右任的故鄉、咸陽三原縣，參訪了于右任紀念館，見到了三原粥會會長張應選。歐大師在參訪期間，更現場揮毫，將書法作品，大方贈予館方留存。
歐氏此行，寫一幅字，取材自小老棣陸炳文，收藏一件于右任的稀世小行書長卷，特為此卷子跋上親題詩文，題作《炳文會長所藏右老行楷手稿》，並草書詩句留下：「鸞舞蛇驚草法奇，魏碑漢簡鬱新姿。三原遺墨耀終古，片羽亦當比鳳麒。」老陸亦起雅興，唱和詩次韻云：「弘揚風雅世稱奇，留下草書標準姿。紙貴融通唯有小，千言行楷足珍麒」。回贈同時冒昧敦請歐大師，擔任台灣文聯榮譽主席（我時為理事主席）。寫字互贈互證。
陸炳公今晨再見于右老，昔作法書「十年磨一劍」金言，是出自唐代詩人賈島〈劍客〉的著名詩句：「十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰為不平事。」在近代歷史與書法領域中，這句話與于右任的生平、及創作有著深厚的連結，主要體現在以下兩個層面：
1.投身革命的「筆劍」歲月。右老一生充滿傳奇，早年為推翻滿清，在上海先後創辦了《民呼日報》、《民吁日報》及《民立報》。在長達五年的辦報歲月裡，秉持著無畏的精神撰寫政論、宣傳革命。這段時期，其犀利的筆鋒對當時的腐敗政權造成了極大的打擊，因此後世有論者，以「一支筆，勝過十万横磨劍」，來形容右老的筆桿子威力、與革命鬥士的氣魄。
2.書法中的豪邁意境。賈島的這首〈劍客〉，充滿了抱不平的豪氣與為國效命的壯志。身為「一代草聖」的于右任，其書法以魏碑筆意融於草書，氣勢磅礡、剛健有力。右老曾以此〈劍客〉詩文，作為創作題材（如其著名的行書《劍客》中堂），將詩中大氣磅礡的意境，化為其爽朗、雄健又兼具俊逸的筆劃，藉此表達自己平生，對國家與時代的抱負。
如今劍仙早具先見之明，也有「十年磨一劍」的預見，視余光中和歐豪年兩位，等待「霜刃未曾試」的預感，把台灣文聯永久名譽主席、永遠榮譽主席雙雙推上台面，既體現了陸炳文劍及履及，單一個「劍」字串連起三明：先見、識人之明與自知之明，又真實印證了于右任「筆劍」歲月，而在余光中歐豪年身上投射出劍影，顯影竟是如此內斂重疊而外放重光！
綜觀全文，一切終歸於一個「劍」字。劍，不只是陸博士，畢生相隨的文化符號，更是其人格、志業與精神的高度凝鍊。于右任以筆為劍，揮灑革命理想；陸炳文則以文化為劍，縱橫兩岸，廣結善緣，搭建交流橋樑，成就台灣文聯今日「三高」、「三大」之聲譽。其慧眼識人，延攬余光中、歐豪年兩位文化巨擘擔任榮譽職，不僅是知人善任，更是「十年磨一劍」的遠見實踐，使文聯兼具文學之深、藝術之廣與文化之厚。
劍之所向，非在爭鋒，而在弘道；非為攻伐，而為護持；非逞一時之銳，而求千秋之光。由于右任的「筆劍歲月」、余光中的「詩劍風華」、歐豪年的「畫劍神采」，最終匯聚於陸炳文的「文化之劍」，一劍串起先見之明、識人之明、自知之明，也串連歷史、文脈、與時代使命。今日台灣文聯，廣受兩岸追捧，正是此一「劍道精神」的自然流露，既磨一劍，更弘一道；劍光所及，照見文化薪傳，映現和諧共榮，亦使台灣文聯的風範與影響，歷久而彌新，光耀而長存。