豹變龍韜拜太公 合和一粥做仙翁 古佛心腸謀大同

江蘇鹽城粥友東方鶴詞長頃作七言壽詩，為賀＜陸炳文先生八秩華誕誌慶＞句云：豹變龍韜拜太公，合和一粥做仙翁。趙州八十猶行腳，古佛心腸謀大同。」並稱拙筆草就，不成敬意，還加自註：「1、拜太公，有兩層含義，既有字面子孫滿堂，拜夀祝福之意；又含陸總長曾被華人媒體圈封號“公關溝通教父”、“危機管理泰斗”，學從姜“太公”，縱橫捭闔，教學職場“兵法”。
「龍韜：相傳《姜太公兵法》全面地評譯了《六韜》。《六韜》分為文、武、龍、虎、豹、犬六卷。豹變：出處《周易.革》：“上六，君子豹變，小人革面。”是謂如豹紋那樣，發生顯著的變化。幼豹長大退毛，然後疏朗煥散，其毛光澤有文采。喻人的行為變好、或勢位顯貴。2、做仙翁，合和：“合和二仙”也稱“和合二仙”。是“和合文化”的象徵，也是“和諧社會”的象徵，更是“和平世界”的象徵。
「和合二仙之像，即是寒山、拾得，本是天臺山的兩位高僧。雍正帝下詔封天臺寒山大士為和聖，拾得大士為合聖。粥翁：陸總長祖上、南宋著名愛國詩人陸游《粥食》詩有句：“我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”3、古佛行腳，趙州古佛：趙州禪師（778～897），法號從諗，人稱“趙州古佛”。為後人留下了吃茶去 、庭前柏樹子、狗子無佛性等著名的禪門公案。
「八十行腳：八十高齡的從諗禪師行腳至趙州，享譽南北禪林。並稱“南有雪峰，北有趙州”，“趙州眼光爍破天下”。趙州禪師住世120年。4、謀大同，大同：大同是中國古代思想，指人類最終可達到的理想世界，代表著人類對未來社會的美好憧憬。基本特徵即為人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭。這種狀態稱為“世界大同”，此種世界又稱“大同世界”。現代再加入了全球範圍：內政治、經濟、科技、文化融合的思想。」東方鶴詩作，已加註如上。
全球粥會榮譽總會長、湖南常德佳和粥會名譽會長鄧聲斌詩人，來電指岀：增福命，延壽齡，願年年如此日，不老長生！欣悉陸總長八旬華誕，特撰聯註慶：「福祿光明佑爾壽考；吉善長慶宜君子孫。」「開傘壽之宴，八秩稱耄；值明堂之時，期頤賀春。」註一：傘壽即八十大壽。註二：明堂指農曆二月初五，值神者為明堂，故稱明堂當值，是黃道吉日。尤見天成壽堂，高掛中堂有三：蕭萬長的「福壽康健」、吳伯雄的「福壽康寧」、蔣萬安的「福壽安康」，二老一少，楷書了得！
鄧聲斌有夢相隨，另見媒體上報導，全球粥會總會監事长朱明月老師，對陸總長“三平”（平和、平穩、平衡）、“三容”（從容、寬容、包容）的評價，太中肯了！國民黨前主席洪秀柱，如能出席明歲2024上海的粥會雙百慶，將大大提升此次的慶典，歷史定位及文化人品位！但願夢想都成真！
我全球粥會另一位榮譽總會長、江蘇無錫梁溪粥會會長浦學坤作家，亦來詩祝壽＜賀陸炳文博士八秩華誕＞，句曰：「清風妙音賀炳文，福壽康寧樂蒼生。半枕紅塵一鍋粥，八秩華誕滿枝春。」壽星粥翁炳公亦有感於，上海雲玉粥會副會長王小璣表妹，也適時用通訊軟件，表達賀意直呼說：「哥哥農曆生日快樂！健康如意！全家幸福！」
香港粥會之友田申戲迷，藉著微信私訊80叟表示：「得悉陸會長八十大壽，未曾親赴祝福，深表歉意，願您福如東海 壽比南山，帶領大家走向和諧和解和平之路！陸會長，您的追求作為令人羡慕佩服，壽宴當天許願天成粥文雅集，雙百慶典將是全球粥會、和您永遠彪炳在歷史的豐碑，為此為您搖旗呐喊，擂鼓助威，洪秀柱女士參加錦上添花。
「不久前，向您報告長沙之行，感歎抗戰勝利老兵的豐功偉績，也遺憾他們後來的命運，始作俑者孫春龍老弟，勵志完成這一使命，設想規劃建立永久老兵紀念館碑，以告先輩先烈，煥起民族精神，此事離不開兩岸關係，想和您交流溝通，以您影響力，振臂一呼，引起共鳴關注！」
欣喜來自世界各地，祝賀中華和諧粥文化傳承人陸炳文函電，連日來為數甚豐，綜合謂公有如：「80歲壽誕，有這麼好的龍體、精力、記憶力、才華、成就，您是前世修來的鴻福！」老叟忒謙謝稱：講健朗還可以，尚且回向諸君：同福齊天！共進長壽！