其二，再从章安当时所处历史地位看，卫温诸葛直出使夷洲，符合东吴当地形势和出海条件，有利于东吴开拓海洋，竞争魏蜀吴三国的“普天一统”。章安在临海郡东端，一面濒海，气候温和，地位险要，有山海之饶，古代文明发达甚早。章安是我国东南沿海最早崛起古港之一，是东吴临海郡的政治、经济重心，也是开拓东南沿海的军事重镇东南都尉的所在地。《吴志》、《宋书•州郡志》称：“临海（郡）太守，本会稽东部都尉也。吴太平二年立”；称沈莹《水土异物志》是“盖郡志之最先者”。唐时著名史学家刘知几在《史通》中亦云：“是书于周处《风土记》之前，两人同仕于吴，盖（海外）方物之事，尽在是矣”。《临海水土异物志》所载章安一带，山出铜铁，自铸甲兵，郡内有较多船屯，海陆交通亦甚方便，是古代东南沿海最早崛起的古港、古郡之一。汉初“建回浦县、治章安”，汉昭帝在会稽东置东部都尉，尉治先治冶、鄞县，后在章安“始不再迁”。东吴少帝太平二年置临海郡，辖今台州、温州、丽水等三个地区，郡治和尉治亦在章安。北去辽东，南下海南，“皆及东瓯”，盛称“乃海上一大都会”。临海郡内的横屿、永宁、东冶、建安都有较大规模的造船基地，东吴出任温台永宁长的著名大将贺齐，大力发展海上造船事业，《三国志•贺齐传》引《风土记》称：“小曰舟，大曰船，温麻五会者，永宁县出橡木，合五版以为大船，因以五会为名者。”又称贺齐坐舰：“雕刻丹镂，青益锋瞻，干橹戈矛、皆取上材……蒙冲斗舰之属，望之若山”。与北方沪渎（上海）、连云、常山、辽东，和南方的侯官、海南、番禺都有密切海运往来，并“远去东南亚各国”。东吴新置临海郡，是东吴开拓东南沿海的最重要的战略基地，这些都说明章安古郡有出使海外及夷洲的各种条件，卫温、诸葛直率军从会稽东的章安出海，政治、军事谋划和物资、兵力的准备，亦较便捷，军事指挥机构放在章安，当为合情合理。故沈莹注引此行：“由临海东入海行”，出海地点指的就是章安。
今临海的章安、涌泉、杜桥、大田等地发现多处两汉魏晋的砌砖墓穴，砖面有线纹、鲤鱼纹、席状纹和绳纹等。文革期间，章安曾发现“都尉”铜印，惜今散佚，不知所终。上世纪三十年代，日本考古学家在台北发现东吴时期砌筑城郭的指掌型古砖，砖面亦有线纹、鱼状纹、席状纹。我国封建王朝，特别是三国时期的魏蜀吴，为争夺地盘，实现天下一统，每征服一地，必“治城郭，置楼台”，以示国家政府正式管理。叶国庆和张崇根先生在其所撰的论文中，都较为肯定地指出：“今在台湾台北发现的东吴指掌型的古砖，与其说是台湾和大陆进行经济交换的结果，毋宁说是卫温、诸葛直出使台湾留下的物证”。临海和台湾既有出土相似的遗物，那么此遗物很可能是卫温、诸葛直出使时带过去或传过去的。
其三，从沈莹所撰《临海水土异物志》提供的有关资料判断。《临海水土异物志》，是一部记载当时临海郡及台湾高山族海域物产、地理、风土人情和社会生产、生活的出色地域志。可以说是我们今天研究古代东南沿海越族和高山族经济、文化和社会生活习俗的百科全书，也是研究东南沿海和台湾、海南，以至于南海各地海上交往的一部珍贵的历史地理著作，具有极高的资料和文献的价值。作为地方史志，它可和浙江省最早的方志力作《越绝书》珠璧双联；作为历史地理著作，可和当时编纂的康泰、朱应《扶南异物志》、《外国志》，万震《南州异物志》、法显《佛国记》等并驾齐驱。《沈志》散佚，着录于正史《隋书经籍志•史部地理类》。此后北魏贾思勰《齐民要术》，南朝孙诜《临海记》；唐虞世南《北堂书钞》、刘知已《史通》、欧阳询《艺文类聚》、段成武《酉阳杂俎》、李善《文选注》；宋李昉《太平御览》；元陶宗仪《辍耕录》；明清李自珍《本草纲目》等，都有注录。
沈莹是孙吴后期人，其出生当在卫温、诸葛直出使前不久，陈耆卿的《嘉定赤城志》称其为：“临海郡章安人”；姚振宗在《隋书经籍志考证》卷二一中称：“吴有沈珩，字仲山，吴郡人，……莹与珩各皆从玉，或昆季行”，认为沈莹“大抵吴兴武康人”。《吴志•孙皓传》及裴注，说他后来出任过丹阳太守，从其所撰《异物志》中，对临海郡和东南沿海及台湾的山川地形、海陆异物、风土人情极为了解，在出任丹阳太守前曾担任临海郡守、校尉一类官职当有可能。《吴主传》载：东吴临亡前夕，他曾和丞相张悌率师于长江天险牛渚，“皓使悌督沈莹，诸葛靓帅众三万渡江逆之”，阻扼晋军杜预、王浑率师南伐，可见，沈莹为东吴海军主要指挥官员，有水战经历。其部属临海东阳人柳荣，也随从丞相张悌、护军孙震统率“青巾军，屡陷战阵”，后兵败“晋获悌、莹，柳荣便去”。荣可能是沈莹从护幕僚，熟悉海域、海战，是莹从临海奉调丹阳时跟随去的。
连横《台湾通史》根据《闽书》和《浙江志》：称孙吴之后，隋炀帝大业年间，仿效东吴，曾三次远规“流求”（即台湾），其文称：“大业六年春，武贲郎将陈棱，清朝大夫张镇州击流求，破之献俘万七千口”。但据沈氏《临海水土异物志》记载，卫温诸葛直率领的万人船队，到了台湾，似没有重大的军事战斗；并以和平的远规，和合了当地人民，并进行了短暂的政治统治和行政管理，该志称：“浮海求夷洲及澶洲，但得夷洲数千人还”。可见，台湾人民还是愿意和平到达大陆来的。该书粗略地记载了台湾历史、地域方位、社会生产，风俗民情，山海物产等，并有具体生动描述。说明台湾仍处于原始社会向奴隶社会的过渡时期，生产方式处于金石并用阶段。如云古越在夷洲“山巅有越王射的”的历史遗迹；称高山族原始社会组织：“名号为王，分划土地、人民各自别异”。阶级已经分化，王者分划土地，人民隶属各地王者，酋长统治。还记载周绰进入沿海岛屿：“毛人之洲，乃在涨屿，得毛人，送诣秣陵（南京），”毛人，近乎奴隶身份。又称夷洲：“土地饶沃，草木不死，又多鱼内，地无霜雪，种植五殳，其地亦出铜铁”。（未完待续，作者为台州学院教授，本文由台州市卫温船队远航台湾研究会提供）